首先,我們來看高考的要求。
如圖,高考語文閱讀中,文學(xué)占比挺重?,F(xiàn)代文學(xué)加上古代詩歌,總共24分。
其次,除了應(yīng)對考試,對人本身還有什么意義?
文章標(biāo)題里提到的“無用”,是相對于理財(cái)、職場提升等實(shí)用型書籍而言。
與實(shí)用型書籍比較,文學(xué)看似大而無當(dāng),不能讓人快速變現(xiàn),也不能治病救人。
但它對人心本身大有裨益。
益處有三:一、助人自??;二、見眾生之痛苦;三、見人性。
一、助人自省
前一陣,Penny讀了日本作家中島敦的短篇小說《山月記》。
小說改編自我國唐傳奇中的《人虎傳》,被選入日本高中國語教科書。
小說中生性倨傲的詩人李徵(zhēng)郁郁不得志,最后發(fā)瘋變成了吃人的老虎。
他的老友經(jīng)過他所在的山崗時(shí),暫時(shí)清醒的他認(rèn)出了老友,與之?dāng)⑵鹋f情。
小說結(jié)尾處,李徵對老友說道:
我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,卻又半信自己是塊美玉。
如今想來,我自己僅有的那么一點(diǎn)才華也都付之東流了。
我常賣弄什么“無所作為,則人生太長;欲有所為,則人生太短”的格言。
其實(shí)我哪有什么遠(yuǎn)大的志向,無非是害怕暴露自己才華不足之卑劣的恐懼和不肯刻苦用功的無恥之怠惰而已。
才華遠(yuǎn)遜于我,卻憑磨礪精進(jìn)進(jìn)而卓然成家的詩人,不知凡幾。
這段話振聾發(fā)聵,如雷貫耳般驚醒了我。
這難道說的不是我們大多數(shù)人自身嗎?
我們不夠努力還怨天尤人,無非是害怕暴露自己才華不足之卑劣的恐懼、不肯用功的無恥之怠惰而已。
唯有文學(xué)才有這般拷問靈魂的力量。
二、見眾生之痛苦
文學(xué)源于生活,而又高于生活。
讀文學(xué)作品多了,自然更能理解人間的悲與苦,對蒼生多一些理解與悲憫。
最近兩年惡性事件頻發(fā),不久前的北大包麗自殺案和曝光出來的PUA產(chǎn)業(yè),以及這兩天的醫(yī)鬧案,實(shí)在讓人心寒。
不難猜測,不斷侮辱包麗的牟林翰以及殺害醫(yī)生的病人家屬,他們本身也是非常痛苦的。
但這樣的人之所以作惡,是因?yàn)樗麄冎豢吹靡娮约旱耐纯啵两谧约旱耐纯嘀?,并去不斷地折磨他人?/span>
《紅樓夢》中,曹公筆下每個(gè)人物都有自己的痛苦。
黛玉有無父無母寄人籬下的苦、寶玉有不被理解的苦、寶釵有哥哥作亂的苦,賈母作為老祖宗也有守業(yè)艱難的苦,更不談下人們?yōu)樯?jì)奔波之苦。
再到西方,《了不起的蓋茨比》里蓋茨比哪怕富有之后,也因不得愛人之心而苦。更不提雨果筆下悲慘人物的苦。
千百年來,古今中外,人們遇到的事也許不同,但情感大多是相似的。
一如我前文提到的中島敦的《山月記》中李徵郁郁不得志之苦,也存在于任何一個(gè)時(shí)代。
但苦難并不是我們傷害他人的理由。
當(dāng)我們面對苦難時(shí),幫助我們反觀內(nèi)心,理解他人之痛苦,從而不作惡、不加害于人,大約就是文學(xué)之魅力所在。
三、見人性
好的文學(xué)作品一定是直指人性的。
人
性本身幽微復(fù)雜,除了正直、善良、誠信、友愛,還有自私、貪婪、嫉妒,也許還會(huì)互相轉(zhuǎn)換。
《紅樓夢》被認(rèn)為是四大名著之首,時(shí)至今日仍然有無數(shù)紅學(xué)家在研讀。
其中一部分原因正是曹公對當(dāng)時(shí)社會(huì)的眾生相的刻畫,直指人性。
寶釵看似大度又高情商,但她多少也有對黛玉的嫉妒與自私之心。
晴雯看似尖酸刻薄,實(shí)則又是善良直率的。
而書中寶玉、平兒、鴛鴦、王熙鳳、探春等處事到位,因他們能看見人本性的需求,因而也能更好地處理好人際上的問題。
多讀幾本文學(xué)、讀透,比讀厚黑學(xué)、成功學(xué)、職場人際更有益。
厚黑學(xué)、成功學(xué)講的是術(shù)。
而好的文學(xué),講的是道,是千百年來不變的人本身。
前幾天Penny看喜歡的一個(gè)作者寫道,
愛閱讀的人,尤其閱讀很多本民族文學(xué)的人,看問題都會(huì)通透。
通透的人,運(yùn)氣都不會(huì)太差。
我們要培養(yǎng)的孩子,是要在未來的人生中,不僅是學(xué)業(yè)、事業(yè)優(yōu)秀,自身也能活得通透。
希望你喜歡我的文章。
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