讀猛犸爺爺風趣幽默的人類簡史故事，讓孩子愛上歷史

今年的清明節(jié)，因為疫情，人們改變了前往墓地掃墓的習俗。

但是，某天在下班回家的街邊路上，我還是看到了前一晚附近居民燒紙后留下的痕跡。

在我的老家，也有這樣的習俗。

每到清明，老人就張羅著提前準備好香紙火，祭祀用。

所以多年前，當我第一次在北京居住小區(qū)路口看到這樣的風俗的時候，很吃驚。

這可是首都北京??！

其實，北京人民比家鄉(xiāng)人民更重視這些風俗。

所以，當我在《猛犸爺爺：寫給孩子的人類簡史》中看到猛犸爺爺在山洞里烤火的畫面，讀到“你可以和我保持聯(lián)系，方法就是：當你想起我時，我們就可以在火焰之中彼此相見”，立刻想到了燒紙的畫面。

原來，若干年前，我們的老祖宗就相信，火焰能夠連接你我，無論我們相隔多么遙遠。

這樣說，也許會招致某些小伙伴的質(zhì)疑。

先不管內(nèi)容是否科學(xué)，從寫作的方法和角度來看，這樣的文字內(nèi)容，我喜歡，孩子們更喜歡。

因為閱讀的過程實在是太歡樂了。

試問，此前你讀過的歷史知識類（小說除外）書籍，哪一本能讓你愛不釋手，一口氣讀完？

《猛犸爺爺：寫給孩子的人類簡史》這本書，是猛犸爺爺，也就是人類的祖先，講述的兩萬年的人類簡史，有趣、輕松，便于孩子理解。書籍著眼于普通人日常生活中的小事件，將宏大歷史寫成了平易近人的家族史，透過對每個時代的細微觀察，傳達出對細膩的生活體驗和哲學(xué)思考。

《猛犸爺爺：寫給孩子的人類簡史》的作者是德國作家、插畫家迪特·博格，繪圖作者是自由作家和插畫家博爾德·莫爾克-塔瑟爾。兩人2009年被雙雙提名“德國青年文學(xué)獎”，他們用溫情幽默、極具文學(xué)性的語言和清新優(yōu)雅的手繪插圖，獨創(chuàng)了這部“生活哲學(xué)歷史讀本”，適合全年齡段讀者閱讀。

因為兩位作者的這部《猛犸爺爺：寫給孩子的人類簡史》作品，也刷新了我對德國人的認識。要知道，德國人向來以嚴謹著稱。

家族史拉近你我距離

對猛犸爺爺來說，2萬多年的人類簡史就是家族史。

無論事件在歷史上多么重要，無論對后世產(chǎn)生多少影響，對你我來說，天空飄來五個字：那都不算事！

都是私事，是咱自己家里的事。

原來冷冰冰硬邦邦的歷史事件，現(xiàn)在感覺都變了。

就拿舊石器時代的拉斯考克斯巖壁洞穴壁畫來說，也就是《猛犸爺爺：寫給孩子的人類簡史》前后扉頁上的那些圖案，如今被人類后代稱之為“史前西斯廷小教堂”，位列全球五大史前壁畫之首。為了保護這些壁畫，1963年，法國政府停止向公眾開放。

多年來，無數(shù)子孫后代想盡辦法去破解那些壁畫的秘密，其實，這些壁畫，是我們家族里的大人在寒冷的冬天里的隨意涂鴉，無聊舉動。大人們希望通過繪制那些漂亮的可愛動物——猛犸象，小鹿，以及小孩子看也看不懂的神秘圖騰，讓獵物們自動送上門，好讓我們有足夠的食物，渡過嚴冬。

在還是小孩子的猛犸爺爺看來，這些涂鴉就是白日夢，不辛苦努力去追逐獵物，獵物怎么可能隨意任人宰殺？

從遠古時代開始，我們的祖先就知道勞動創(chuàng)造生活。這些看似調(diào)侃的文字，包含了樸素的哲學(xué)道理。

早知道，讓家里人多畫幾個山洞啊，省的后代們想看不能看。

此外，就是英國的巨石陣，如何建立起來，各種猜測，至今都是一個謎。猛犸爺爺卻輕描淡寫的說，我們家族中有人參與了巨石陣的建設(shè)，他們知道讓巨石移動的方法。

連我都信了，雖然猛犸爺爺這書中并沒有告訴我們讓那些巨石移動的秘密，因為他自己也不知道，親戚沒有告訴他。

這是我見過最有趣的歷史書

全書風趣幽默，讓人忍俊不禁。

即使是平日諱莫如深的“死亡”，也充滿了輕松詼諧。

猛犸爺爺因為踩到了一只腐敗的老鼠尸體，死于敗血癥。家族里的人為此修建了一個漂亮的墓穴，為爺爺送行，大家都圍著猛犸爺爺小聲啜泣、吟唱著。

嚴肅悲傷的告別現(xiàn)場，被猛犸爺爺描繪的輕松愉快。

葬禮現(xiàn)場下著雨，大家都到巖石下躲雨，猛犸爺爺甚至想到了喝咖啡，雖然沒有喝過咖啡，但是爺爺大膽猜測陰雨天可能是喝咖啡的好天氣。

還有，在阿爾卑斯山區(qū)冰天雪地里失蹤的那個家伙，五千年之后，冰川融化了才被人們發(fā)現(xiàn)，榮登各大版面新聞。遠在天上的猛犸爺爺看到這些情景，覺得太可樂了。

此外，那只紡織作坊里對上班的工人說“下班兒了”的烏鴉。

甚至是騎士城堡主人的更替，殘酷的斗爭一筆帶過。

書中類似場景還有很多，不經(jīng)意間，以為自己讀的是幽默雜志。

我咋就沒有遺傳猛犸爺爺?shù)挠哪兀?/p>

寫給孩子的人類簡史

猛犸爺爺講述的人類簡史，輕松幽默，但重要的歷史節(jié)點一樣不缺，尤其是與人類生產(chǎn)、生活相關(guān)的歷史事件。

從石器時代到青銅時代，從鐵器時代到中世紀，以及近現(xiàn)代與當代，猛犸爺爺把他認為重要的事件與后代分享。

比如城市的發(fā)展，產(chǎn)生了垃圾以及垃圾處理工人，他們與巿長一樣重要。這體現(xiàn)了人類文明的進步與發(fā)展：人類不再滿足于吃飽穿暖，希望自己生活得更舒服，周圍的環(huán)境也變得整潔宜居。

《猛犸爺爺：寫給孩子的人類簡史》就是通過這種以小見大的方式，告訴后代讀者，我們?nèi)祟惖奈拿靼l(fā)展過程。

印刷術(shù)的出現(xiàn)，加快了文化傳播與近現(xiàn)代文明的進程。

戰(zhàn)爭的爆發(fā)，讓人類流離失所，遠離家園。

作為猛犸爺爺?shù)暮蟠?，我們一路有所失有所得，一路高歌猛進，抵達21世紀。

我們陸續(xù)進入了電視機時代，手機時代。

滄海桑田，時代變遷，猛犸象已經(jīng)消失在歷史長河中，我們?nèi)祟惖纳钜舶l(fā)生了翻天覆地的變化。

無論社會如何變遷，我們都要勇往直前，因為歷史遠遠沒有到頭，我們還要繼續(xù)創(chuàng)造歷史，書寫歷史。

這是猛犸爺爺在《猛犸爺爺：寫給孩子的人類簡史》一書末尾告訴我們的，我們理應(yīng)這樣做。

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