試著聊一聊語文的道與術(shù)

作為非專業(yè)人士聊這個(gè)感覺有點(diǎn)會(huì)貽笑大方，不過好在這就是一個(gè)個(gè)人的日志，剛好跟花友們聊得起勁了，所以就試著整理一下我個(gè)人的思路。

反正世界就是一個(gè)巨大的草臺(tái)班子，就無所謂什么外行的思考了。

語文到底是什么，有一種觀點(diǎn)，是他是詞句的共鳴，文章的觸碰，是情感的動(dòng)容，這個(gè)觀點(diǎn)也是大部分人語文學(xué)科的觀點(diǎn)。

所以一直有一種說法，語文是感性的，所以對(duì)直男不夠友好，或者情商不夠就學(xué)不好語文。

但我總是覺得這樣去看語文這么一個(gè)學(xué)科有點(diǎn)太委屈了。

傳統(tǒng)文化中，文史哲是不分家的，為什么？因?yàn)槲覀兊恼Z文從來不僅僅是承載情商所代表的個(gè)人情感的，他承載的是千年以來的整個(gè)民族的悲歡離合，他是用兩千年的經(jīng)驗(yàn)來為族人趨利避害的。

這種程度的感知是不需要情商的，他更多需要的是理性與邏輯。

那么語文的道，或者語文的素養(yǎng)到底是什么呢？

當(dāng)然有敏銳的情緒感知很好，藝術(shù)也好，文學(xué)也好，都需要敏銳充沛的情緒感知和迸發(fā)，才會(huì)有感染力。

但是這不是最重要的，重要的是他是承載著民族的沉浮和文化的糅合。

所以語文放在試卷上考的是什么？考的是我們對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)與判斷是不是當(dāng)下國(guó)家所需要的。

當(dāng)下很多語文的素質(zhì)教育走偏的地方在于過于強(qiáng)調(diào)個(gè)人的感受，過于拔高個(gè)人的判斷。

比如說作文要有真情實(shí)感是對(duì)的，但是嫉妒，仇視這種情感為什么寫了就會(huì)得低分？

比如說一千人有一千個(gè)哈姆雷特，閱讀理解為什么要有標(biāo)準(zhǔn)答案？

包括著名的作者本人來也寫不對(duì)閱讀理解的笑話。

所以，語文的素養(yǎng)到底是什么？語文的素質(zhì)教育又究竟是什么？

有沒有發(fā)現(xiàn)？從來沒有人提過數(shù)學(xué)的素質(zhì)教育，因?yàn)槲覀兌寄J(rèn)，數(shù)學(xué)分?jǐn)?shù)與數(shù)學(xué)素養(yǎng)是相當(dāng)?shù)摹?/p>

因?yàn)閿?shù)學(xué)是唯一性，語文天生就是多面性。

就是你的答案是對(duì)的，但是不是我要的那一個(gè)，至于我要的是哪個(gè)？你猜。

語文的素養(yǎng)中第一條就是要明白世界是變化的，也是中華文明的根基，就是易，易經(jīng)的易。

明白了世界是變化的以后才開始向內(nèi)尋找

再然后開始向外探索

以穩(wěn)定的自我看待多變的世界。

這個(gè)時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界上有很多正確的道理，但是每一個(gè)道理都有屬于他自己的時(shí)空，一旦時(shí)空轉(zhuǎn)變，道理就會(huì)隨之崩塌。

這個(gè)時(shí)候你再看閱讀理解的答案時(shí)就會(huì)明白，在什么樣的對(duì)應(yīng)時(shí)空時(shí)需要拿出怎么樣的答案。

道在這里開始轉(zhuǎn)化為術(shù)。

這個(gè)世界有多少種道理，每個(gè)時(shí)空使用哪種道理，24年的高考考場(chǎng)里，哪一些是正確的。

每一條數(shù)據(jù)的收集與整理都是建立在語文素養(yǎng)之上的。

所以單純的多讀書多思考所完成的素質(zhì)教育可以拿高分嗎，不能的，因?yàn)榉较虿粚?duì)，一切白費(fèi)。

需要有知道正確答案的老師引導(dǎo)你看見答案，或者需要有敏銳的感知讓你感受到屬于這個(gè)時(shí)空的答案時(shí)，你的素質(zhì)教育才會(huì)與語文考試相契合。

完成素質(zhì)教育與高考的結(jié)合。