致內(nèi)向又敏感的人：你擁有獲得幸福的最大資本

寫在前面：我小時候很為自己的內(nèi)向敏感感到自卑，因為父母總是會說，“為什么家里來人你不知道喊一句叔叔或姑姑的呢？真是沒用！”，不然就是，“班級的文藝演出你為什么要推辭？真是沒出息！”，還有那句永遠不過時的，“你看XX人家多懂事，多討人喜歡！”。久而久之我真的以為自己很沒用，自卑開始深深地扎根。

成年后再去破除這道魔咒很難，我花了快十年的時間從自卑、敏感、游移中一點點走出來。我覺得父母當時并不了解我，也可能他們也受著自己性格弊端的傷害，所以希望作為子女的我去改變。但是他們不知道的是，沒有哪一種性格是完美的，也沒有哪一種改變的方式是絕對奏效的。

《內(nèi)向高敏者》這本書是很簡單的自助書籍，沒有高深的理論研究，作者只是用很多內(nèi)向又敏感的人改變和成功的案例告訴讀者，你看，這樣的性格沒有錯，如果你可以認真的行動，也可以收獲想要的成功。最關(guān)鍵的是，她告訴讀者，你不必全盤否定自己，只需要做出一些生活習慣上的調(diào)整，這種溫暖的肯定和柔和的改變，對內(nèi)向又敏感的人來說，是非常重要的助力。

如果你的孩子有些內(nèi)向敏感，我懇請你不要去評判他，讓他完全改變，父母要做的，是看到他身上的閃光點，點燃他心里的小火苗，引導發(fā)揮他天然的優(yōu)勢，并且指引他小心避免性格的劣勢。性格沒有好壞之分，改變之路也不分優(yōu)劣，條條大路通羅馬，每個人只要能到達自己想要的幸福，就是最大的成功。

一，原則如燈塔。

前幾天和好友聊天，我說了一句，“我有時候真想讓身邊的一切推倒重來，卻沒有改變的勇氣。”她聽完后給我推薦了很多改變的方法。隨著話題的深入，我發(fā)現(xiàn)她是真心希望自己給出的方法可以幫到我，但是也感到自己好像被催促了。

眼看交流到了一個你追我趕又效用不足的岔路口，我意識到我們站的出發(fā)點貌似不同，她外向開朗，覺得凡事應該立馬行動起來，我內(nèi)向敏感，害怕顛覆性的改變。隨后問了她幾個問題，了解她提出建議的原因，最后說了一句話：我們倆的性格不同，所以行事方法也不一樣，我雖然知道改變的重要性，但是更希望用自己的步驟前進，你能理解嗎？

經(jīng)過這次談話，我更加理解西爾維亞·洛肯在《內(nèi)向高敏者》書中說的，“內(nèi)向高敏者和外向活躍者改變自己的動因是不同的，這歸根結(jié)底源于他們的人格核心不同。動因和大腦中的“謹慎中心”和“獎勵中心”相關(guān)，內(nèi)向型大腦的“謹慎中心”影響力明顯大于“獎勵中心”。”我就是內(nèi)向又很敏感的人，所以在改變自己的時候會非常謹慎，這種謹慎在外向的他人看來可能是推脫和行動力不足。

在向好友坦露關(guān)于改變的觀點后我又思考很久，覺得自己這種內(nèi)向又敏感的性格不是不好，而是有一套自己的行事原則。在人生之旅中，原則如燈塔，始終指引著自己如何行事，接下來就涉及到兩個問題——如何確定目的地，如何順利到達目的地。

二，幸福是目的地。

我認為人一切的目的都是為了得到幸福，幸福就是目的地。那么幸福到底是什么？

《內(nèi)向高敏者》提出了兩種真正的幸福，一個與感覺有關(guān)，即因內(nèi)心的喜悅產(chǎn)生的幸福，一個與生活方式有關(guān)，即由合適的生活方式帶來的幸福。幸福哲學的始祖亞里士多德在2000多年前就告訴人們，合適的生活方式和正確的行為，是能讓我們真正幸福的方法。

為達到這種持久又穩(wěn)定的幸福，有四種方法可以作為參考：

1， 做事時將自己的天賦和長處利用起來；

2， 為自己設立目標；

3， 做對你來說好的、正確的、有價值的事情；

4， 請你自己決定什么事對你來說是好的、有價值的、有意義的。

這四種方法涉及到個人要有目標感和自主性，要做到這些需要一個人有獲得幸福的個性和對幸福的準確認知。

心理學界歷史最悠久的追蹤研究——特爾曼研究告訴人們，認真負責的態(tài)度是能夠讓一個人獲得長久幸福的個性。

哈佛大學的科學家格蘭特進行的研究則指出什么是幸福的人生，它包括三個方面：

一，擁有良好的人際關(guān)系。

二，對待事物有積極的態(tài)度。

三，合理處理自己的情緒。

當有了可以獲得幸福的個性和準確的認知，就可以揚帆起航了嗎？稍等，西爾維亞·洛肯說，還需要內(nèi)心的信念感，這是構(gòu)架人生的基礎。

內(nèi)心的信念感即個人的價值感，它不僅是單純的知識，更是一種無意識的沖動，影響著人們的行為?？梢园阉扔鞒善突蛘呙禾浚亲尨鸷降娜剂?。

想要擁有穩(wěn)定的自我價值感就要注重培養(yǎng)自尊心，不僅要增強對自己的信心，還要相信自己值得擁有通過努力得到的幸福和成功人生。

書中給出的培養(yǎng)自尊心的六種習慣來自于納撒尼爾·布蘭登的著作《自尊的六大支柱》，包括有意識的生活、接納真實的自己、對自己負責、堅持自我、設定人生目標，并全力執(zhí)行、鍛煉知行一致。

這些特定的態(tài)度和習慣會造就一個人的自尊心，自尊心又能推動人們駛向幸福，對于內(nèi)向高敏者來說，怎么才能順利完成這趟航行呢？

三，優(yōu)勢是風帆。

如文章剛開始說的，好友在給我提建議的時候激情滿滿，方向明確步驟清晰，但是她忽略了一個問題，就是她的建議是否適合我。

像她沒有考慮到我的特質(zhì)一樣，很多時候我也沒有意識到自己的性格特點，這些特點就是《內(nèi)向高敏者》書中說的，內(nèi)向又敏感的人的優(yōu)秀之處，這些優(yōu)點是可以充分利用去尋找幸福的資本，也是鼓動航船的風帆。但是每一種特質(zhì)都有陰影，如果可以在發(fā)揮優(yōu)勢的同時避免劣勢，把握兩者之間微妙的平衡，內(nèi)向高敏者的航行之路會順暢很多。

內(nèi)向高敏者的優(yōu)勢有謹慎、專注、自我探索、善于傾聽、安靜、獨立、善于分析、擅長寫作、持之以恒和有同理心，同時反面有恐懼、過于注重細節(jié)、自我否定、易受刺激、被動、逃避、過分理智、孤僻、固執(zhí)和害怕沖突。

我自己做得比較好的是自我探索，兩年來堅持讀心理學方面的書，比起改造別人我更愿意改變自己，相信改變自己是一切的前提。當自我的場域效能提高以后，身邊的一切才不會成為我的障礙，才可以變成我的能量。

書中有這樣一段話非常觸動我：“往往當我們身上發(fā)生了一些自己覺得糟糕至極的事情，或者當我們在生活中遇到巨大難關(guān)，周圍的人都覺得我們不可能過得去這個坎兒的時候，我們反而會獲得對幸福生活至關(guān)重要的成長和經(jīng)驗。”

挫折即機會，全看你如何定義它?！侗挥憛挼挠職饫铩氛f，“決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷，而是我們賦予經(jīng)歷的意義?！弊晕姨剿鞯囊饬x就在于此，內(nèi)向高敏者特別善于這一點，只是要小心不要過度的自我否定。

好友在給我提建議的時候也說，我有些自視甚低，其實我有很多優(yōu)點，比如一直緊緊地抓住手里有的東西，踏踏實實地努力。這也是我讀這本書以后才意識到的，不要做一個自我欺騙者。

自我欺騙者容易否定自己的成績，輕視自己的優(yōu)點，覺得自己做的一切沒什么大不了。這種態(tài)度容易忽略自我需求，時間久會隱藏真實的自我，最終的結(jié)果可能是陷入自我否定的牢籠。

破解自我貶低的出路不是自我標榜，而是學著不用自己的想法代替別人的判斷，還要學會低調(diào)行事，慢慢展現(xiàn)成績。

改變之路千萬條，但是對內(nèi)向高敏者來說，改變必須是緩慢和安全的，這源自我們對獨立性和安全感的需求特別高。

我在生活中時不時會很喪氣，覺得為什么別人可以做到的事我做不到。讀完這本書以后才發(fā)現(xiàn)，很多事不是我做不到，而是做的方法和別人不一樣，自然效果的顯現(xiàn)不一樣。

性格沒有好壞之分，改變也不分優(yōu)劣，就像條條大路通羅馬一樣，只要有清晰的燈塔，明確的目的地，十足的動力，每個人都可以收獲幸福。

我和好友的故事還有個續(xù)集，今天晚上她發(fā)微信和我說，看到一篇文章里描敘一個內(nèi)向又回避型的人為了改變自己，不斷地和自己說要多與人接觸、不要回避要敞開自己。聽起來好像很美好，其實是在和自己較勁，為什么改變就一定是用這種反向的作用力推動呢？

她說自己反思了一下，確實給我建議的時候指偏門了，每個人都應該按照自己內(nèi)心的需求和節(jié)奏來做出改變，這樣才最舒服。她的這句話就是《內(nèi)心高敏者》中所寫的，“長效的改變需要足夠的空間”，而這個空間就是每個人在自己舒適又安全的領(lǐng)域內(nèi)去發(fā)覺和行動。

西爾維亞·洛肯在前言中寫，“改變，并不是要你放下身邊的一切，發(fā)現(xiàn)一個全新的自己，而是要你利用自己的性格特質(zhì)，找到更多的機會，讓自己成長發(fā)展。我們把這個過程稱為成熟。”她本身就是一個安靜的內(nèi)向者，所以這本書不單單是工具指引，更是一群成功的內(nèi)向高敏者的事跡合集。

如果你也是一個內(nèi)向又特別敏感的人，也在糾結(jié)自己這樣究竟好不好，我想說，你需要改變的第一步，就是學著相信自己，為自己的性格感到驕傲，因為你擁有追尋幸福的最大資本。