教育的意義不在于灌輸，而在于引導孩子感受和思考！

教育的意義不在于灌輸，而在于引導孩子感受和思考?！墩l拿走了孩子的幸福2》

在讀過李躍兒老師《誰拿走了孩子的幸?！分?，我對她的教育理念印象深刻。于是我又拿起了這本《誰拿走了孩子的幸福2》，想要看看李躍兒老師是如何繼續(xù)延續(xù)她的教育理念的。

在第一部書中，李老師似乎更側重于教大人如何成為一個有愛、有原則的父母。而這本書中，則更側重于如何引導孩子獨立感受與思考。同時，在這本書中，你還可以看到李老師是如何引導孩子進行自然教育與美育教育的。

與很多國家不同的是，我們的孩子似乎總是被保護得很好。作為父母的心頭肉，孩子們似乎一直被過度保護著，他們總是被禁止做危險的事，他們常常會直接得到答案而不是探尋答案的方法。

父母總是將自己以為最好的東西都給了孩子，但真相確實如此嗎？

更多時候，孩子們似乎習慣了父母的付出，但當他們長大，就會處于兩難之間。因為父母似乎常常告訴他們答案，卻從未告訴他們應該要自己探索、感受與思考。所以就導致了即使成年，孩子依舊無法脫離父母，而父母依舊想要掌控孩子的人生，從而無法讓孩子獲得幸福。

父母們常常為了圖省事，將答案直接告知孩子，從而抹殺了孩子的好奇心。當好奇心被抹殺，知識的攝取就變成了沒有靈魂的機械活動，當我們不再自主思考，知識便無法被靈活運用。在《好奇心的秘密》這本書中，就有說過，

對兒童：

施教者應該不停地提出問題，但不能馬上給出答案。恰恰相反，他們應該鼓勵學生給出自己的答案，然后相處檢驗這些答案是否正確的方法。換句話說，這個方法的目標是不斷訓練他們的認知型好奇心的肌肉，提高他們的智力靈活性。

而李躍兒老師似乎深諳這一點，所以“錯失教機的課堂”中，我們就能看到這樣一個例子。

當老師在問草原上有什么的時候，老師并沒有直接講述草原是什么，而是讓孩子通過討論的方式搞清楚。但是，這里面也會有問題所在，即大人的刻板印象讓孩子只會接受答案，從而導致了他們無法進行更深入地思考。

在老師問道“草原上有什么”的時候，大人的思維會局限于草原上應該有的東西，自動屏蔽草原上沒有的東西，所以在問道“草原上有沒有海鮮”的時候，她并沒有讓孩子進行討論，在得到“沒有”這個答案后，她并沒有進行問題的延續(xù)，而是選擇了結束這個話題。但這個問題本身就有BUG，所以反而更容易讓孩子陷入混亂。

重要的一點就是在討論的時候要把握形成概念的因素，在這個因素的基礎上才能提取出正確的概念。輸入時連你自己都不清楚概念的真正含義，怎么能把形成概念的過程展示給孩子呢？在這個過程中，孩子會對輸入的東西產生感受與想象。人的學習只有把感受作為支撐才會很好地接受。

所以，其實老師需要做的是多問幾個為什么，其實在孩子給出各種各樣答案的同時，也許就能完成這個問題的自洽，也能夠讓老師有更多的思考。老師表面上似乎在跟孩子互動，其實是牽著孩子走，按照自己事先預設好的思路在走。

所以重要的并不是老師的答案，而是孩子的答案。你要知道，孩子有時候可能會給出不一樣的答案，因為這正是他們探索與思考的表現。

在這本書中，作者還提到了美育教育。

最近幾年，美育教育開始大火起來。畢竟，木心先生曾說：“沒有審美力是絕癥,知識也解救不了。”當家長們開始不再僅僅滿足于知識的教育，美育教育便應運而生。

在我當幼兒園老師的時候，那時候我們幼兒比較重視的主要以“食育”和“美育”為主。因為園長認為，美育很重要，它能陶冶人的情操，讓孩子們理解什么是真正的美與優(yōu)雅。所以小朋友在吃飯的時候，需要鋪桌布、擺放綠植，甚至還要播放高雅的古典音樂。

而在這本書中，你能看到美育教育的身影。

在“高更，你在撒謊”這一章中，李老師提到了如何對孩子進行欣賞能力的培養(yǎng)，如何讓孩子擁有藝術的感知與創(chuàng)造力。

什么是創(chuàng)造的真諦？什么是藝術的真諦？這個認識非常關鍵。如果這個問題搞不清楚，也就成不了藝術家，成不了創(chuàng)造者。

而在美育的教育過程中，李老師還順便對孩子進行了簡單的性教育。

在“給維納斯穿上衣裳”這一章中，李老師跟孩子們探討了沒有沒有穿衣裳的維納斯。在家長眼中，裸體意味著性，所以我們常常會告訴孩子裸體是不好的、是黃色，因為我們接受的教育就是如此。但李老師卻借著藝術跟孩子們探討了人體本身是美好的，甚至她大方地跟孩子討論了如果大街上有一個人沒有穿衣服會發(fā)生什么事情。

大人常常會把很多東西復雜化，因為我們接收的信息太多，所以會有刻板印象。但孩子不一樣，他們出生即白紙，如果不在合適的時間對其進行引導，反而會讓他們在長大之后更容易受到不良信息的引導。

過這關對他們很重要?，F在的早戀啊，青春期過分騷動呀……都與小時候沒過這關有關系。社會在飛速變化，這方面的信息就像洪水一樣，躲是躲不過去的，最好的辦法是讓孩子具有這方面的“免疫力”，可是一些家長老是藏著掖著，以為這樣就會對孩子的成長有利。對于性方面的教育，一定要適時進行，不能等，而且，只能疏通不能堵截，要像大禹治水，這樣才能讓孩子平和地面對性的問題。

也許很多家長以為，美育教育就是美術教育或者音樂教育，其實不然。

圖源：來自網絡

蔡元培在《以美育代替宗教說》一文中，就把美感教育說得很明確：“純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人之我見，利己損人之私念，以漸消沮者也。”

美育教育的目的，從本質上講就是激發(fā)孩子們能觀察美、發(fā)現美、感受美、表達美、創(chuàng)造美。是為了培養(yǎng)孩子擁有精神上的富足，只有精神富足的孩子才不容易掉入沉迷游戲、賭博的泥潭而無法自拔！因為精神富足的孩子更容易感知幸福與滿足，所以他們不會讓自己被空虛的“殺時間”所填滿。

總之，這依舊是一本引導家長如何成為一個優(yōu)質家長的好書！

相信讀完這本書，也許你就能理解孩子的內心世界，順應孩子的成長天性，實現幸福教育。我想，也許多問問孩子“為什么”“然后呢”就是一個很好的教育捷徑！

愿這一次，我們依舊可以將屬于孩子的幸福還給孩子！