全文分為3部分內(nèi)容,共計(jì)5197字:
1.是什么:什么是非虛構(gòu)類文本
2.為什么:為啥要進(jìn)行非虛構(gòu)類文本閱讀
3.怎么做:怎樣閱讀非虛構(gòu)類文本
重點(diǎn)內(nèi)容已標(biāo)紅。
是什么
【虛構(gòu)類文本】
從字面理解,就是來源于現(xiàn)實(shí)生活,但不是真實(shí)存在的,靠想象創(chuàng)作的內(nèi)容。
虛構(gòu)類文本以小說為主,也包括詩歌、散文、戲劇等。童書中的兒童文學(xué)(小說)、童話/神話/民間故事、寓言、繪本故事都屬于虛構(gòu)類。
比如《活了一百萬次的貓》等繪本故事,《哈利波特》《貓武士》《手斧男孩》等小說,《莎士比亞四大悲劇》《雷雨》《茶館》等戲劇/話劇作品。
這類圖書故事性強(qiáng),生動形象,文字優(yōu)美,對孩子想象力的開發(fā),人與人之間、人與社會、人與世界之間的關(guān)系,提供豐富的情感體驗(yàn)和審美鑒賞,在建立人生觀、價值觀、世界觀方面有不可替代的作用,但只閱讀虛構(gòu)類文本是不夠的。
【非虛構(gòu)類文本】
國內(nèi)多稱之為“知識性讀物”,以自然、社會、世界為核心,強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的真實(shí)性與準(zhǔn)確性,注重信息和知識的傳遞。
非虛構(gòu)類作品主要包括科普百科、歷史地理,藝術(shù)美育、時事新聞、人物傳記、哲學(xué)宗教、專業(yè)學(xué)術(shù)類作品等等。比如《DK百科全書系列》《可怕的科學(xué)》《毛澤東傳》《寫給兒童的中國歷史》等等。
這類圖書往往知識性強(qiáng),比較枯燥難懂(有時創(chuàng)作者們也會把“硬核知識點(diǎn)”用“軟萌”的外衣包裹起來,采用故事講述的形式,用通俗易懂的語言,借助有趣、豐富、真實(shí)的圖片,便于孩子們的理解),但是能夠增加知識量、擴(kuò)大知識面,是培養(yǎng)生活技能、思維方式以及學(xué)術(shù)批判性思維的重要依托。
為什么
【一是通識教育的必需】
吳軍博士在《吳軍閱讀與寫作講義》中,有這樣一段話:“要達(dá)到精英水準(zhǔn)就需要提高綜合素質(zhì),而非獲得一個個單一的技能。更有效的提高綜合素質(zhì)的方法,是接受通識教育。”
在現(xiàn)在的分科教育下,有些人長大后去學(xué)另外的學(xué)科會有完全不開竅的感覺,就像有一堵墻一樣橫在他的生活里面,他會潛意識地覺得有些領(lǐng)域自己碰不得。這樣的思維,未來的選擇空間就會窄很多。
但是孩子在小的時候,如果有通識教育打下基礎(chǔ)、打開思維,長大后他就不會有碰到“墻”的感覺,他的選擇空間就會大很多。所以孩子越小的時候越要做通識教育,通識教育意味著打破學(xué)科的壁壘,通過對各種底層知識的學(xué)習(xí),來獲得更有活力的思考方式。
“知識體系+思維方法”,是應(yīng)對人工智能時代的教育重點(diǎn)。背景知識越深厚,越能觸類旁通理解新的內(nèi)容,而進(jìn)行非虛構(gòu)類閱讀是積累背景知識非常有效地途徑之一。
【二是初中小四門的必需】
初中的歷史、地理、政治(道法)、生物,簡稱“小四門”,需要在小學(xué)階段做好背景知識鋪墊,提早了解熟悉,以便順利進(jìn)入學(xué)科學(xué)習(xí)。
學(xué)科類課本和相關(guān)書籍、閱讀材料其實(shí)都是針對特定主題的非虛構(gòu)類文本(重在傳遞信息和知識),進(jìn)入高年級,這類學(xué)科閱讀將變得更難。如果孩子較早接觸了這種寫作風(fēng)格和特點(diǎn),也將更容易理解這類文本。
【三是信息整合能力的必需】
非虛構(gòu)類文本包含大量復(fù)雜的概念、信息、圖表等,這些內(nèi)容的閱讀可以鍛煉孩子的信息整合和分析能力,在信息社會,這是一項(xiàng)非常重要的能力。
進(jìn)入大學(xué)后的專業(yè)學(xué)習(xí)都是非虛構(gòu)類文本閱讀,這挑戰(zhàn)很多學(xué)生的閱讀和寫作能力。而開始工作后,總結(jié)報(bào)告、調(diào)研報(bào)告、學(xué)術(shù)論文、通知文件等全都是非虛構(gòu)類文本的閱讀,有些還結(jié)構(gòu)復(fù)雜,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),需要有很強(qiáng)的信息處理能力才能理解。
讀懂信息、學(xué)會分析、歸納、總結(jié),這些能力不會從天而降,最好的辦法就是及早開始,循序漸進(jìn)地進(jìn)行同類閱讀。
怎么做
總體來說,非虛構(gòu)類文本大概分為以下三類,閱讀側(cè)重點(diǎn)分別是:
【第一類:敘述類文本】
比如人物傳記、報(bào)告文學(xué)、新聞報(bào)道等等,它們具有故事的特點(diǎn),包含開頭和結(jié)尾,主要目的是呈現(xiàn)一個真實(shí)的故事,描述一系列跨越時間的事件,帶給讀者一種線性、連續(xù)閱讀的體驗(yàn)。
閱讀重點(diǎn):
閱讀時要把握好記敘文六要素:時間,地點(diǎn),人物,事情的起因,經(jīng)過,結(jié)果。如果把六要素串起來,概括成一句話,就是:某人某時在某地為何做了某事出現(xiàn)了某種結(jié)果。 人物傳記、報(bào)告文學(xué)、新聞報(bào)道(無論是消息,還是通訊、特寫),一般都包含這些因素。
【第二類:闡釋類文本】
比如科普百科、歷史地理、哲學(xué)宗教、學(xué)術(shù)報(bào)告等等。這類文本基于事實(shí),以告知和描述為主要目的,典型結(jié)構(gòu)是介紹話題,描述特質(zhì),表述特點(diǎn)習(xí)性、典型過程以及總結(jié)陳述。
閱讀重點(diǎn):
閱讀時要把握好闡釋類文本“是什么、為什么、怎么辦”三要素?!瓣U釋”即“闡述并解釋”。有明確的觀點(diǎn)、合適的角度、可靠的資料、邏輯性強(qiáng)的結(jié)構(gòu)。即:首先應(yīng)清楚闡釋的內(nèi)容是什么,即闡釋的對象。然后,對這個對象進(jìn)行說明、解釋、分析(闡釋的三種基本表達(dá)方法,即含義、原因、道理、理由等)。
【第三類:混合類文本】
是前面兩種文本的結(jié)合體,既具有敘述性文本的連續(xù)性和線性發(fā)展特點(diǎn),又有以非線性方式處理的事實(shí)性信息?;旌项愇谋颈容^復(fù)雜,經(jīng)常糅合多種體裁的文本,包含敘述、對話、作者備注和單獨(dú)的信息部分,兼具思想傳遞和知識獲取的雙重目的。
閱讀重點(diǎn):
閱讀時既要把握“六要素”,也要把握“三要素”,同時還要注重信息的提取和歸納、總結(jié)、整合。它往往涉及哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、文化學(xué)、文藝學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等廣泛的社會學(xué)領(lǐng)域。這類文章內(nèi)容覆蓋面廣,信息量大,能力要求高,具有較強(qiáng)的綜合性??梢岳瞄喿x計(jì)劃推進(jìn)、思維導(dǎo)圖梳理、背景知識鋪墊、實(shí)地體驗(yàn)調(diào)研等方式進(jìn)行。
下面以《鄉(xiāng)土中國》為例,介紹學(xué)術(shù)類作品的閱讀方法。
先引用溫儒敏教授的一段話:
“《鄉(xiāng)土中國》的確有點(diǎn)難。這是社會學(xué)的經(jīng)典論著,學(xué)術(shù)性強(qiáng),即使這方面的專家,讀起來也要費(fèi)一番心思的,何況我們中學(xué)生?書中所寫的“鄉(xiāng)土中國”,對于當(dāng)今許多城市里長大的孩子來說,是那樣遙遠(yuǎn),農(nóng)村的學(xué)生也未見得就不感到陌生,這也會造成閱讀障礙。經(jīng)典閱讀總會有困難,卻又是充滿樂趣的。讀書不能就易避難,不要總是讀自己喜歡的、淺易的、流行的讀物,在低水平圈子里打轉(zhuǎn)。年輕時有意識讓自己讀一些“深”一點(diǎn)的書,讀一些可能超過自己能力的經(jīng)典,是一種挑戰(zhàn)。應(yīng)當(dāng)激發(fā)自信,追求卓越,知難而上?!?/i>
初步接觸社會科學(xué)論著,擴(kuò)展知識面,因此標(biāo)準(zhǔn)不宜定得太高,只要堅(jiān)持讀完,對書的內(nèi)容及表達(dá)方式有大致了解,對社會科學(xué)研究有些體驗(yàn)和印象,就可以了。如果還能探索一下閱讀這類書的門徑,甚至引發(fā)對某些問題的思考探究,那就更好。
網(wǎng)絡(luò)閱讀容易碎片化,而整本書閱讀可以“磨性子”,祛除浮躁,培養(yǎng)毅力,涵養(yǎng)心智。沒有必要像單篇課文教學(xué)那樣精雕細(xì)刻,也沒有必要布置很多“活動”和“任務(wù)”。閱讀可以促進(jìn)寫作,但讀書又不能處處指向?qū)懽?,也不要老是想著考試,那會敗壞讀書的興趣。
好的辦法就是在老師/家長指導(dǎo)下設(shè)定一個大致的計(jì)劃,打“殲滅戰(zhàn)”,集中一段課外時間讀完,即使在一些具體的論述上不是很懂,也不要緊,不必死摳,無須步步為營。
至于具體怎么讀,溫教授給出了比較詳細(xì)的建議,家長要結(jié)合實(shí)際,融會貫通,靈活落實(shí)。以下是我的做法:
【第一步:整體了解】
一、版本推薦
1.人民文學(xué)出版社《鄉(xiāng)土中國》
買這個版本,是因?yàn)橛袦厝迕艚淌趯懙膶?dǎo)讀,值得家長和孩子反復(fù)讀,讀反復(fù)。當(dāng)然,百度上也可搜索“溫儒敏《鄉(xiāng)土中國》導(dǎo)讀”打印出來也可。
2.商務(wù)印書館《鄉(xiāng)土中國》
在這套“經(jīng)典名著 大家名作”系列圖書的策劃中,還專門做了“名家導(dǎo)學(xué)3-2-1”的體例設(shè)計(jì),即在閱讀每一本經(jīng)典名著時,都需關(guān)注3個閱讀要點(diǎn)、2個知識要點(diǎn)、1個成長要點(diǎn)。
3.中華書局《鄉(xiāng)土中國》《鄉(xiāng)土中國整本書閱讀與研習(xí)手冊》
中華書局的研習(xí)手冊,我覺得更適合家長看,家長學(xué)思路學(xué)方法。
二、意義價值
《鄉(xiāng)土中國》是當(dāng)代社會學(xué)家費(fèi)孝通創(chuàng)作的社會學(xué)著作,是學(xué)界公認(rèn)的中國鄉(xiāng)土社會傳統(tǒng)文化和社會結(jié)構(gòu)理論研究的重要代表作之一。全書收錄了《鄉(xiāng)土本色》等十四篇文章,分別從鄉(xiāng)村社區(qū)、文化傳遞、家族制度、道德觀念、權(quán)力結(jié)構(gòu)、社會規(guī)范、社會變遷等諸多方面深度解剖了中國鄉(xiāng)土社會的結(jié)構(gòu)及其本色。
提出一些問題,帶著問題去讀:
中國人為什么如此講究長幼有序,
為什么故土難離還要落葉歸根,
為什么是禮俗社會,為什么是熟人社會,
為什么鄉(xiāng)間重語言不重習(xí)字,
為什么攀交情重關(guān)系不重權(quán)利和契約,
為什么會形成單系(即父系)親屬原則,
為什么農(nóng)業(yè)民族受游牧民族侵略是個不斷的歷史,
為什么這樣的社會是皇權(quán)的發(fā)祥地,
為什么一代朝廷新立會先讓民休養(yǎng)生息后又會開疆辟土、筑城修河卻又弄得國力衰敗,
……
在費(fèi)孝通的筆下,均有解讀。
這是一本有著旺盛生命力的書。它似乎在寫農(nóng)村生活,卻喚起了城市人民的注意;它似乎在寫中國文化,卻引起了人民對西方文化的思索;它似乎在寫社會學(xué),卻引發(fā)了各行各業(yè)的討論;它似乎在寫當(dāng)時的中國,卻對如今的中國社會現(xiàn)象仍舊保持著強(qiáng)大的解釋力;它似乎在寫傳統(tǒng)文化,卻對現(xiàn)代文化建設(shè)有著不容忽視的影響力......
關(guān)于作品的意義價值,網(wǎng)絡(luò)上很有資料,選取幾篇打印出來,作為入門資料閱讀。
三、生平簡介
關(guān)于費(fèi)孝通先生的生平簡介,主要圍繞“大戶人家、師出名門、學(xué)以致用”這三方面來進(jìn)行了解。這些資料,讓孩子自己從網(wǎng)絡(luò)、書本中找,自己整理成一篇人物生平簡介。這個工作不難,但是能鍛煉孩子的信息搜索、提取、整理能力。
【第二步:整體梳理】
第一步的準(zhǔn)備工作完成后,第二步算是真正進(jìn)入閱讀狀態(tài)。讀這種學(xué)術(shù)性著作,可千萬不能指望孩子像讀哈利波特、波西杰克遜之類的小說一樣津津有味、沉入其中、樂不思蜀。
讀學(xué)術(shù)性著作,就是要像讀數(shù)學(xué)課本、物理課本一樣,是需要自己主動思考、找出關(guān)鍵、理解問題的。為了幫孩子降低難度、加強(qiáng)理解,我從網(wǎng)絡(luò)上找了思維導(dǎo)圖、知識點(diǎn),輔助閱讀。需要提醒的是:千萬不要對孩子提過多問題、要求過高,這是在讀學(xué)術(shù)性著作,不是讀普通的文學(xué)類作品!帶孩子入門,把孩子領(lǐng)進(jìn)學(xué)術(shù)性著作這一全新的、深邃的天地,孩子不反對就是勝利。
1.讀書計(jì)劃
14篇文章,每天讀一篇。
這本書,整體要讀3+輪。
2.程序步驟
先看導(dǎo)圖、再看導(dǎo)讀、再看概念解釋、然后看正文。
關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句熒光筆標(biāo)記。
1.思維導(dǎo)圖
2.各章導(dǎo)讀
3.概念解釋
以上,基本的資料整理類工作,能讓娃做的就讓娃做。娃能讀懂的就讀,讀不懂的就過,絕不糾纏墨跡。
【第三步:實(shí)踐體驗(yàn)】
一是生活體驗(yàn)。
城市里的孩子大多嬌慣,平時吃頓“農(nóng)家菜”,到鄉(xiāng)村走一遭,圖的是新鮮。只要時間合適,可以帶娃在農(nóng)村住上一段時間,看一看農(nóng)村現(xiàn)狀,看一看最基層的工作生活狀態(tài),對孩子來說,是太有意義的一件事。不再簡單圖新鮮,而是讓她知道,除了高樓大廈、燈火闌珊,還有“更廣闊的農(nóng)村天地”,讓她對中國農(nóng)村、對中國國情有一個較為感性的認(rèn)識。
二是影像體驗(yàn)(三部紀(jì)錄片)。
1.《記住鄉(xiāng)愁》
該片以“關(guān)注古老村落狀態(tài),講述中國鄉(xiāng)土故事,重溫世代相傳祖訓(xùn),尋找傳統(tǒng)文化基因”為宗旨,展現(xiàn)傳統(tǒng)村落優(yōu)美和諧的自然環(huán)境、布局合理的人文景觀、豐富多彩的民風(fēng)民俗、獨(dú)具特色的鄉(xiāng)土之物、深沉豐厚的文化積淀,梳理傳統(tǒng)村落的歷史發(fā)展脈絡(luò),通過傳承千百年的村規(guī)民約、家風(fēng)祖訓(xùn),找尋、探索民族文化的精髓,深入挖掘和闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值。
2.《鄉(xiāng)村里的中國》
這部記錄片為我們展現(xiàn)出來的是一個山東沂蒙山地區(qū)的一個小村子的柴米油鹽。這個只有167戶的小山村,家家戶戶靠著蘋果維持生活。全片用村支書以及村里的一個懷才不遇的人串聯(lián)起來整個故事,通過本片,你可以認(rèn)識一下我們舊有印象中的農(nóng)村,到底有多真。
3.《一直游到海水變藍(lán)》
賈樟柯認(rèn)為,想要實(shí)實(shí)在在地感受中國人的當(dāng)下情感,去體察其中人際關(guān)系的變化,理解中國人的行事邏輯,就必須回到鄉(xiāng)村?!霸娙宋鞔ㄔ?jīng)講過一個例子,他在火車站觀察到很多人喜歡蹲著。他分析這跟鄉(xiāng)村生活的傳統(tǒng)有關(guān),在田間地頭、在自家院門前,大家都是蹲著聊天的。這就是典型的農(nóng)村生活對我們今天行為舉止、思維模式的影響的一種立體闡釋。”
三是交流體驗(yàn)。
我在整個大家族里發(fā)起了“聊聊我小時候的故事”活動,利用周末或節(jié)假日的時間,帶著娃兒和長輩聊天、交流、聽故事,回到家再把自己感興趣的、有意思的故事大致總結(jié)一下記錄下來。
87歲的太姥姥講述她小時候的故事,老人家思路清晰、表達(dá)到位,講得精彩紛呈,不僅娃兒愛聽,我都聽入迷了。
70歲的姥爺講述上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷、吃過的苦,取得的收獲,那段激情燃燒的歲月。
還有其他長輩精彩的講述......
一本好書、一本經(jīng)典,是絕對值得下功夫、反復(fù)讀的,收獲是巨大的。
以上是我的做法,目的只有一個:領(lǐng)進(jìn)門,學(xué)方法,拓思維。