摘抄| 這些做人的道理，幾百年前就被一個(gè)“瘋子”悟出來了

西方現(xiàn)代小說之父塞萬提斯的《堂吉訶德》。

堂吉訶德的故事在今天看來，是荒誕可笑的，無論是他所謂的“騎士”行為，還是他最后的結(jié)局，都透露出一股傻氣，他追求幻想中的騎士世界，卻偏偏處于現(xiàn)實(shí)世界*。

但他一直堅(jiān)持并踐行的道義與精神，卻值得我們深思。

懶惰勝過勤勉，安逸勝過操勞，丑陋?jiǎng)龠^美德，傲慢勝過勇氣，理論代替了戰(zhàn)斗的實(shí)踐，游俠騎士的黃金時(shí)代已經(jīng)成為輝煌的過去。

我很清楚，干游俠騎士這一行，總免不了要吃盡千辛萬苦?？晌乙仓离S之而來的無盡福祉。我也懂得，美德只能走在狹窄的小徑上，而罪孽卻沿著寬敞的大道橫行?？晌倚睦镉袛?shù)，兩條路的重點(diǎn)和歸宿完全不同：罪孽之路雖然寬敞，卻最終導(dǎo)向滅亡；而美德的小徑盡管狹窄崎嶇，但一直通往新生，不是有限的新生，而是沒有止境的永生。

美德雖受好人的愛護(hù)，卻更遭壞人的玷污。

堂吉訶德說：“人生的舞臺(tái)上也是如此。有人做皇帝，有人做教皇；反正戲里的角色樣樣都有。他們活了一輩子，演完這出戲，死神剝掉各種角色的戲裝，大家在墳?zāi)估镆捕际且粯拥牧?。”桑丘說：“這個(gè)比喻好！可是并不新鮮，我聽到過好多次了。這就像一盤棋的比喻。下棋的時(shí)候，每個(gè)棋子有它的用處，下完棋就都混在一起，裝在一個(gè)口袋里，好比人活了一輩子，都埋進(jìn)墳?zāi)挂粯??！?/p>