一場(chǎng)華麗而盛大的精神和視覺(jué)宴饗

讀這三本書(shū)真是一場(chǎng)華麗而盛大的精神和視覺(jué)宴饗。 
 

作者法蘭斯瓦·普拉斯用美麗夢(mèng)幻的文字、天馬行空的想象和艷麗繁復(fù)的圖畫(huà)構(gòu)建了隸屬于歐赫貝這個(gè)世界的26個(gè)國(guó)度，從A到Z。讀者將在這二十六個(gè)國(guó)度里作一場(chǎng)亦真亦幻的漫游。 
 

讀的時(shí)候，很多故事或者片段會(huì)引發(fā)很深的感慨和思考，讓人不由得想到作者是否在故事中寄寓了一些什么。

可作者卻說(shuō)：“我喜歡讓故事在時(shí)間和空間上引導(dǎo)自己，而那些不同思考方向所描繪的，全都是自己的內(nèi)在，或是某次夢(mèng)境或夢(mèng)魘的片段……而我從未試圖思考或傳揚(yáng)什么哲學(xué)思想，只翼求透過(guò)創(chuàng)作，幫助讀者抽離自己身處的城市，前往別處游歷。即使那些地方已經(jīng)不復(fù)存在，甚至只活在我們的想象之中。”

奇妙的是，這樣的一段話竟然如此契合我們的當(dāng)下之境。

楊照先生在這套書(shū)的推薦序中寫(xiě)到，當(dāng)“所有的‘遠(yuǎn)方’都被探索過(guò)，也就都一一被馴化為近身現(xiàn)實(shí)。更重要的，愈來(lái)愈發(fā)達(dá)的交通工具縮短了物理距離，現(xiàn)代科技文明的高度同化力量又進(jìn)一步縮短了心理距離，伴隨著原先‘遠(yuǎn)方’而來(lái)的最大魅力——陌生與危險(xiǎn)，在我們的生活中消失不見(jiàn)了。”遠(yuǎn)方被人類(lèi)的探索袪魅。

于是少數(shù)對(duì)真正的“遠(yuǎn)方”還保有沖動(dòng)想望的人，開(kāi)始創(chuàng)造“遠(yuǎn)方”。托爾金的“中土”，C. S. 路易斯的“納尼亞王國(guó)”，羅琳的霍格沃茨魔法學(xué)校。不過(guò)普拉斯的遠(yuǎn)方和他們不同的是，他“去到這些國(guó)度為我們采集故事、記錄風(fēng)俗、選擇特別會(huì)讓我們好奇興趣的景色文物”，將那些異景異事異人“帶回來(lái)，帶回?zé)o聊無(wú)趣的現(xiàn)實(shí)里?！边@對(duì)于目前動(dòng)不動(dòng)就被困在原地不能動(dòng)彈的我們來(lái)說(shuō)，又具有別樣的意義。