2017年12月28日,我國啟動(dòng)“中國十萬人基因組計(jì)劃”,是目前世界最大規(guī)模的人類基因組計(jì)劃。科學(xué)家們希望通過繪制中國人精細(xì)基因組圖譜,來研究疾病健康和基因遺傳的關(guān)系。
早在1990 年10 月,美國首先正式啟動(dòng)“人類基因組計(jì)劃(HGP)”,由美國、英國、法國、德國、日本和我國科學(xué)家共同參與。按照這個(gè)計(jì)劃的設(shè)想,在2005年,要把人體內(nèi)約2.5萬個(gè)基因的密碼全部解開,同時(shí)繪制出人類基因的圖譜,破譯人類全部遺傳信息。
人類基因組計(jì)劃的最新研究證明,身高、相貌等生理特征確實(shí)會(huì)在基因的作用下由父母遺傳給子女,但是心理特征,諸如內(nèi)向羞澀、高智商和精神疾病等特征則與遺傳自父母的基因序列聯(lián)系不大,也可以說基因并非是心理特征在家族中世代相傳的原因。
那么,該如何解釋:為什么我們在性情、處世等方面和父母越來越像?
我們到底是如何成為今天的自己的?是先天遺傳的作用還是后天養(yǎng)育的結(jié)果?
《天生非此》這本書將為我們解答上述疑問:父母的養(yǎng)育造成心理特征的代際傳遞。
本書的作者奧利弗·詹姆斯(Oliver James),擁有多重身份,他是兒童心理醫(yī)生、關(guān)系精神分析學(xué)家、作家、記者、電視紀(jì)錄片制作人和主持人,被《泰晤士報(bào)》譽(yù)為“國民心理學(xué)家”。他的著作包括《青少年的暴力傾向:在這個(gè)只有贏家和輸家的現(xiàn)代文化背景下》和《沙發(fā)上的不列顛》。奧利弗·詹姆斯的《天生非此》是一本家庭教育兒童心理學(xué)書籍,要想了解這本書的主要內(nèi)容,我們可以從它的原作名中找到答案:Not in your genes: The real reasons children are like their parents.
奧利弗·詹姆斯在《天生非此》這本書中,通過對(duì)自身的經(jīng)歷和大量的案例進(jìn)行的深入分析,并結(jié)合最新的研究成果,向我們詳細(xì)地闡述了心理特征在代際傳遞的原因并非基因而是養(yǎng)育模式。我們之所以成為現(xiàn)在的自己,是由父母對(duì)我們的養(yǎng)育模式?jīng)Q定的。如果你延續(xù)了父母對(duì)你的養(yǎng)育模式,那么,是不是也就可以預(yù)見你的子女的未來呢?
1. 心理特征在代際傳遞的真正原因
如果想要讓孩子擁有健康快樂的人生,我們需要認(rèn)識(shí)到養(yǎng)育模式的重要性,尤其是在孩子的年幼時(shí)期??梢哉f,在這個(gè)時(shí)期,父母對(duì)兒童具有全面的掌控性,而兒童則對(duì)父母具有全然依賴性。在這個(gè)過程中,孩子對(duì)于父母的行為,存在著三種學(xué)習(xí)機(jī)制:
第一種:言傳
言傳是父母的主動(dòng)教導(dǎo),我們通過語言告訴孩子該怎樣做。父母的教育對(duì)于孩子性格的養(yǎng)成具有直接的影響,不論積極還是消極的一面,包括良好的日常習(xí)慣、知足常樂的心態(tài)以及那些不良的習(xí)慣和態(tài)度。
第二種:身教
身教是孩子對(duì)父母行為的模仿。孩子會(huì)從很小的時(shí)候就開始學(xué)習(xí)并模仿父母的行為以及行為模式,比如守時(shí)、好斗及消極情緒等。
第三種:身份認(rèn)同
孩子將父母的言行代入自身,并將其當(dāng)作自己本身的一面。比如孩子可能會(huì)將從父母那里學(xué)來的言辭和處事行為拿來用到學(xué)校的老師和同學(xué)身上。
除了上述三種學(xué)習(xí)機(jī)制,作者奧利弗·詹姆斯認(rèn)為虐待是子女同父母相似的最大成因。父母的消極情緒會(huì)通過虐待傳遞給子女。虐待可以大體分為精神虐待和身體虐待,比如受到不當(dāng)處罰、被粗暴對(duì)待、看到其他兄弟姐妹更受父母喜愛,孩子感到精神或身體上被忽視等等。研究表明,受虐兒童會(huì)不斷重復(fù)過去的情景,希望這一次結(jié)果能變得不同。他們可能會(huì)讓自己身處一個(gè)與過去十分相似甚至相同的人際關(guān)系或是場景中,又或者通過刺激他人來讓他們重現(xiàn)父母對(duì)自己的虐待。因此,當(dāng)曾經(jīng)的受虐兒童成為父母以后,有些人很有可能會(huì)采用同樣的方式對(duì)待自己的孩子,而另一些人也可能會(huì)刻意地反其道而行之,避免孩子受到同樣的傷害。
當(dāng)然,孩子們性格中積極的一面也是通過言傳、身教、身份認(rèn)同等機(jī)制養(yǎng)成的。
在養(yǎng)育孩子的過程中,母親無疑扮演了重要的角色,母親極有可能用自己受到過的養(yǎng)育方式來照顧自己的孩子。如果父母幼年時(shí)收到了回應(yīng)式照料,那么他們自己也會(huì)成為回應(yīng)式的父母。
可見,孩子在幼年時(shí)期受到的養(yǎng)育模式非常重要。如果你希望你的孩子長大以后,成為有安全感、心理健康的成年人,就要給他們持續(xù)的關(guān)愛照料。你需要做一位“回應(yīng)式”的父母,即對(duì)嬰幼兒發(fā)出的信號(hào)進(jìn)行敏銳地察覺,并隨即作出回應(yīng),這不僅能讓孩子擁有安全感,也將幫助你與孩子建立良好的情感聯(lián)系,并逐漸發(fā)展成為一個(gè)健康、活潑、知足常樂的人。
2. 愛的炸彈
那么,如果在幼年時(shí)期,出現(xiàn)過養(yǎng)育上的問題,導(dǎo)致3歲到青春期的兒童出現(xiàn)了常規(guī)的有關(guān)情緒或精神上的問題,比如輕度/重度疾病、暴力反抗、害羞內(nèi)向、無法入睡或是學(xué)校表現(xiàn)不良。我們都可以采用作者研發(fā)的“愛的炸彈”法,來對(duì)孩子的情緒進(jìn)行調(diào)節(jié)。
具體怎么做呢,這種方法需要你與孩子有一段獨(dú)處時(shí)間,在此期間家長都要給孩子很多很多的愛和掌控感。這段特殊的“親子時(shí)光”,會(huì)創(chuàng)造出一種獨(dú)特的情緒空間,它與日常生活完全不同,規(guī)則也不同。
第一步,事前準(zhǔn)備
可以給這段特殊的時(shí)光起一個(gè)好玩的名字,比如“特殊時(shí)間”、“媽咪時(shí)間”、“老爸啥都干時(shí)間”,并向孩子說明規(guī)則,將要和爸爸或者媽媽單獨(dú)度過一段開心的時(shí)間,在這段時(shí)間里想要做什么事情都要由孩子來做決定。
第二步,過程實(shí)施
第一個(gè)重點(diǎn):在這段時(shí)間里,從始至終你都要努力,讓孩子擁有一種獨(dú)特的掌控感和滿足感,要讓孩子感受到正在被父母的愛籠罩,讓他們覺得“不論我想要什么,都能得到”,當(dāng)孩子在這個(gè)過程中向你表達(dá)愛意的時(shí)候,你也要發(fā)自內(nèi)心地回應(yīng)孩子。
第二個(gè)重點(diǎn):要把“愛的炸彈”時(shí)間和日常生活嚴(yán)格地區(qū)分開來。
這里作者奧利弗.詹姆斯用媽媽米蘭達(dá)和她患有抑郁癥兒子蒂姆的“愛的炸彈”時(shí)間為例,向我們展示了具體的實(shí)施辦法,米蘭達(dá)會(huì)抽出周末的時(shí)間單獨(dú)陪伴兒子,她們通常會(huì)在周五入住旅店,周六進(jìn)城,花些時(shí)間購物,參觀水族館,四處閑逛;周六晚上回到旅店,邊吃快餐邊看電視;周日又開始閑逛,回家的路上還會(huì)購物,參觀動(dòng)物園。5個(gè)星期之后,米蘭達(dá)反饋說,總體來說,蒂姆比以前快樂多了,母子之間的關(guān)系也朝著積極的方向發(fā)展。
第三步,事后重溫
家長要給孩子一件紀(jì)念品,方便孩子日后能回憶起這段經(jīng)歷,比如從海灘帶回來的一塊小石頭或者一個(gè)小玩偶?;丶液?,父母應(yīng)在晚上抽出半小時(shí)時(shí)間,和孩子一起重溫當(dāng)時(shí)的感覺,即使只是一起看電視。
奧利弗.詹姆斯在這里強(qiáng)調(diào),“愛的炸彈”對(duì)很多常規(guī)問題都是非常有效的,但即使沒能起到很大的作用,那也無非是你和孩子共度了一段段美好的時(shí)光,對(duì)于你和孩子來說利大于弊。
3. 如何改變代際記錄
當(dāng)然我們不能等到出現(xiàn)了問題才去想辦法解決,之前我們在養(yǎng)育孩子的過程中不管出于何種原因,極有可能采用了某些消極的手段,很大的一部分原因在于我們沒有意識(shí)到這一點(diǎn):心理和性格特征由父母向子女傳遞的真正原因是父母的養(yǎng)育模式。當(dāng)我們辨別自己曾經(jīng)的觀點(diǎn)并重新思考以后,如果你不想讓孩子重復(fù)你的人生,想要改變代際記錄,那么我們在改變一下自己的行為模式,奧利弗.詹姆斯給出的建議是:父母-成年人-孩子行為模式。
由艾瑞克·伯恩提出的交互分析指出,任何時(shí)候我們都處于三種不同的基本模式:
父母模式:在這種模式下,你會(huì)模仿父母的行為。
成年人模式:在這種模式下,相對(duì)來說你能將自己與情緒分割開,用客觀角度看待自己所處的情況。
孩子模式:在這種模式下,你受到幼時(shí)相似經(jīng)歷的控制,盡管已長大成人,卻仍會(huì)重溫當(dāng)時(shí)的場景。
當(dāng)我們在和孩子相處的過程中,面臨一些容易變得沮喪、生氣、發(fā)火等狀況的時(shí)候,需要及時(shí)地激活自己的“成年人模式”,保持冷靜,維持情緒上的穩(wěn)定,理智地去分析問題,來阻止自己情緒上的失控。
當(dāng)然,沒有人的童年完美無缺,我們受到的照料中不僅有負(fù)面的惡魔,還有正面的天使,這些特征會(huì)一直伴隨我們,直到我們成為父母。在成為父母照料自己的孩子時(shí),天使和惡魔會(huì)不斷博弈,而最終結(jié)果則取決于他們各自的力量。
身為父母,我們常常癡迷于兩件事。其一,是希望通過改善物質(zhì)條件為孩子提供更加富足的生活,并將財(cái)富傳給后代;其二,向孩子施加壓力讓他們在學(xué)業(yè)方面表現(xiàn)出色,獲取物質(zhì)和事業(yè)上的成功。其實(shí)一旦物質(zhì)生活的基本需求已經(jīng)得到了滿足,與其癡迷于將財(cái)富傳給后代倒不如將愛和健康的性格與心理傳遞給后代。
你需要做一名養(yǎng)育型的父母,讓孩子持續(xù)地感受到來自父母的愛與回應(yīng),這樣等孩子長大后,才能夠成為一個(gè)健康、快樂、內(nèi)心世界無比充盈的人,并將這份寶貴的財(cái)富傳遞給后代。