學(xué)心理學(xué)的人養(yǎng)孩子，和常人有什么不同？

有意思的是，我身邊不少學(xué)心理學(xué)的朋友都經(jīng)常收到類似的疑問，似乎許多人會(huì)覺得有此專業(yè)背景的人比起其他人可能會(huì)有更加獨(dú)特、科學(xué)的育兒方法。而對(duì)于“學(xué)心理學(xué)的人養(yǎng)小孩會(huì)有所不同”這一認(rèn)知的形成我也很好奇。

我能想到的原因是，可能由于心理學(xué)中有發(fā)展心理學(xué)這一專門研究人類從嬰幼兒時(shí)期隨著年齡增長(zhǎng)時(shí)在發(fā)展過程的心理轉(zhuǎn)變的分支，大家也許認(rèn)為有這些知識(shí)基礎(chǔ)的情況下會(huì)更懂孩子。

其實(shí)，我身邊還真有一個(gè)關(guān)于“學(xué)心理學(xué)的人養(yǎng)小孩”的神奇故事。之前曾有幸接觸過的一位研究發(fā)展心理學(xué)的 Matthew Sanders 教授，他現(xiàn)在同時(shí)在澳洲，美國(guó)，英國(guó)，新西蘭的多所高校任教，同時(shí)也是現(xiàn)西方國(guó)家最著名的父母培訓(xùn)課程之一Triple P（Positive Parenting Program）的創(chuàng)始人，中文名叫積極父母教養(yǎng)課程，目前也在香港推行，暫時(shí)還沒有引進(jìn)到內(nèi)地來。

記得 Matthew 曾在介紹 Triple P 的一堂課上說道，他最開始研發(fā)這套課程的初心之一，其實(shí)就只是想要更好地教養(yǎng)自己的孩子?？吹竭@里，你是否開始好奇像這樣一位具有扎實(shí)專業(yè)背景的學(xué)者，究竟有著怎樣的育兒“秘籍”，還發(fā)展成了一套課程呢？別急，下面就和大家分享 Triple P 的五條核心理念。

1. 確保一個(gè)安全、適合互動(dòng)的環(huán)境。

Matthew 認(rèn)為，小孩子的成長(zhǎng)其實(shí)就是一個(gè)玩耍，探索和學(xué)習(xí)的過程。為了完成這個(gè)過程，孩子需要的是一個(gè)安全的，有監(jiān)督的，同時(shí)也充滿趣味的環(huán)境。當(dāng)孩子在的環(huán)境里幾乎沒有任何潛在危險(xiǎn)時(shí)，你和你的孩子才能都放松下來，享受親子間的黃金時(shí)間（quality time）。

其實(shí)不難想象，如果家里或者校園里處處都是“地雷”，孩子在想要玩耍、探索和學(xué)習(xí)的時(shí)候不斷收到“這個(gè)不能碰，很危險(xiǎn)”，“那里不要去，不安全”，“不要玩這個(gè)”等等類似的阻攔，久而久之，他們自然就會(huì)失去探索和學(xué)習(xí)的自發(fā)性和興趣。

而達(dá)成這條理論其實(shí)也很簡(jiǎn)單，那就是把所有可見的尖銳物品，清潔用具，以及暴露在外的插座等等“地雷”放到孩子難以接觸到的地方，或者是妥善地包裝起來。至于實(shí)現(xiàn)“適合互動(dòng)”這一點(diǎn)，無非就是為他們提供數(shù)量、種類更多的玩具，工藝品和活動(dòng)，讓他們盡情地玩耍、探索、學(xué)習(xí)，也更少地作出不當(dāng)?shù)男袨椤?/p>

2. 創(chuàng)造一個(gè)積極的學(xué)習(xí)環(huán)境

想讓孩子自發(fā)、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，很重要的一點(diǎn)是讓他們知道你的注意力和幫助都隨時(shí)都為他們保持在“待機(jī)狀態(tài)”。什么意思呢？就是你需要給孩子留下一個(gè)你很關(guān)注 Ta、也很愿意幫助 Ta的印象，讓 Ta 知道自己是被支持著的。你能做的事情有且不僅限于：

愿意投資時(shí)間去傾聽你孩子的故事

這個(gè)時(shí)間不用太長(zhǎng)，但需要頻繁。比如，你可以在做家務(wù)的間隙聽 Ta 說說最近自己身邊發(fā)生的事、學(xué)到的技能，解決 Ta 的疑惑。

以友好、平等的態(tài)度和孩子交流

只有在孩子感受到你對(duì) Ta 的支持和幫助是友好且充滿善意的，Ta 才愿意在遇到困難時(shí)向你尋求幫助，在取得成績(jī)時(shí)與你分享。

主動(dòng)向 Ta 了解 Ta 這一天發(fā)生了什么

不要忘記耐心、真誠(chéng)地傾聽 Ta 的講述。

不要吝嗇向孩子表達(dá)你的情感

你可以通過各種方式，直接地向孩子表達(dá)你對(duì) Ta 的愛和關(guān)心。可以是口頭上的——認(rèn)真地說“我愛你”，可以是肢體上的——擁抱，親吻，摸頭等等。

在夸獎(jiǎng)孩子時(shí)，多使用“描述性”的語言

當(dāng)你想鼓勵(lì)孩子的某個(gè)行為，或者是 Ta 做好了從前做不到的一件事，你在表揚(yáng)時(shí)應(yīng)該把那件事描述出來，比如“你今天很乖，在起床時(shí)自己疊好了被子整理好了床鋪，媽媽 / 爸爸很高興，下次也要繼續(xù)保持，好嗎？”

鼓勵(lì)你的孩子談?wù)撍麄兊囊蓱]與煩惱

你需要做的，是鼓勵(lì)他們自己尋找答案，而不是一上來就教他們?nèi)绾巫觥?/p>

3. 要使用堅(jiān)定的紀(jì)律

可能與大家猜想的有所不同，在 Matthew 看來，“紀(jì)律”不是一個(gè)不好的詞，反而，它恰恰代表了一個(gè)安全，可預(yù)測(cè)并且有愛的環(huán)境。這樣一個(gè)環(huán)境能夠很好地幫助孩子學(xué)會(huì)如何接受規(guī)則，如何學(xué)會(huì)自控以及如何在表達(dá)自己情感的時(shí)候不忘為他人著想。同時(shí)還能讓孩子養(yǎng)成一種“我們需要為自己的行為負(fù)責(zé)”的意識(shí)。那么，“堅(jiān)定的”意味著什么呢？Matthew 提出了以下幾個(gè)原則：

提前做好準(zhǔn)備

而不是隨機(jī)、臨時(shí)地批評(píng)指責(zé)孩子。

制定基本原則

要和孩子達(dá)成一個(gè)“這些事是絕對(duì)不能做的”的共識(shí)。

給出清晰、冷靜的指令

而不是在孩子犯錯(cuò)時(shí)暴跳如雷，一味責(zé)罵，你激動(dòng)的情緒只會(huì)讓他們更加不知所措，更加慌亂。同時(shí)，在嚴(yán)肅紀(jì)律時(shí)也應(yīng)該明確地告訴他們“應(yīng)該怎樣做”，而不只是說“不能這樣做”。

不忘表揚(yáng)正確的行為

Matthew 指出，在管教孩子的不當(dāng)行為時(shí)家長(zhǎng)的反應(yīng)需要具有及時(shí)性和一致性，如果家長(zhǎng)不能管理好自己的情緒和行為，那么管理孩子的行為對(duì)他們而言就更加困難了。此外，triple P 也明確地反對(duì)在管教孩子時(shí)使用辱罵和體罰這樣的負(fù)面方式。

4. 你對(duì)孩子的期待必須是現(xiàn)實(shí)、可行的

大家都知道的是，每一個(gè)孩子都是不同的，而這個(gè)不同也表現(xiàn)在他們的成長(zhǎng)速度上。因此，將自己的孩子與其他孩子進(jìn)行一些無意義的比較是很不合理的。同時(shí)，你對(duì)孩子建立期待時(shí)也必須時(shí)刻考慮到他們現(xiàn)階段腦力和體力的正常水平和極限。比如，你不可能要求一個(gè)幼兒園的小朋友會(huì)做小學(xué)五年級(jí)的奧數(shù)題（此處不包括神童的情況……）。

并且，你也不能期望你的孩子每時(shí)每刻都表現(xiàn)得完美——有禮貌，愛干凈，聽話，不調(diào)皮……作為教養(yǎng)者如果抱有這樣不切實(shí)際的期待，你只會(huì)讓自己失望，還可能因此破壞你和孩子之間的親密度。

5. 作為父母的你，也需要有自己的時(shí)間

積極地教養(yǎng)孩子很重要的一點(diǎn)就是在好好照顧孩子與好好照顧自己之間尋找一個(gè)平衡點(diǎn)。研究表明，其實(shí)在你舍得多為自己花時(shí)間，愿意在同伴間（包括伴侶，朋友等等）尋求情感的支持，給自己多一些獨(dú)處的自由時(shí)間的情況下，教養(yǎng)孩子反而會(huì)變得更容易、更輕松。只有當(dāng)你自己作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的要求得到了滿足時(shí)，你才能真正在面對(duì)孩子時(shí)做到耐心與一以貫之。

好啦，以上這五條就是一個(gè)擁有扎實(shí)心理學(xué)背景的專業(yè)人士根據(jù)相關(guān)研究和理論所總結(jié)出的、廣受好評(píng)與推崇的“育兒經(jīng)”。不知道看完之后，你是否和第一次接觸這些 Triple P 核心理念時(shí)的我有一樣的想法，那就是，它們之中的絕大多數(shù)內(nèi)容，即使對(duì)于一個(gè)完全沒有心理學(xué)背景的人來說，也算不上特別“新奇”。更多地，其實(shí)是我們平時(shí)能夠想到，或許也在實(shí)踐的。但多年的跟蹤調(diào)查，用戶反饋和后續(xù)研究證明，它們的的確確是非常優(yōu)秀且實(shí)操的育兒方法。

最后，我們想要強(qiáng)調(diào)的是：與其說心理學(xué)上，或者說任何一門學(xué)科上，存在著什么可以被照本宣科的、所謂的養(yǎng)育孩子的圣經(jīng)，不如說真正好的教養(yǎng)，是在父母用心去了解、愛、尊重自己和自己的孩子的過程中自然而然呈現(xiàn)的?！梆B(yǎng)育”，可以說是一個(gè)父母與孩子共同學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的過程。

不過，“道理都懂，可是做起來卻很難”這句話在這個(gè)情境下依然是適用的。

現(xiàn)在，那些你可能已經(jīng)知道、卻沒有意識(shí)到的“育兒寶典”已經(jīng)以文字的形式詳細(xì)呈現(xiàn)在你面前啦，要實(shí)踐看看么？

來源：Knowyouself