書摘：有素養(yǎng)，豈無分數(shù)（連中國）

語文課Ⅱ: 師生共同步入蔥蘢草色與萬丈原野 連中國著38人有 · 評價1連中國 著中國人民大學出版社 / 2017-01

在教學中，我遵循與信奉的一條重要原則是“向語文素養(yǎng)要高考成績”,我始終堅信，面對高考，有素養(yǎng)，必會有分數(shù)。教學多年，多次面對高考，我的這條原則基本還是成立的，我教過的絕大多數(shù)語文素養(yǎng)好的同學在高考中也相應獲得了高分。正如前文所言，我一直執(zhí)拗地認為，簡單機械、反復大量的知識練習，讓學生獲得110分上下的分數(shù)尚可一為，如若想讓學生超過120分，特別是超過130分、140分，則必須得具備一定的語文素養(yǎng)。何況我們的教育目的，絕不僅僅止于高考成功這一件事，教育是培養(yǎng)宏大、健全、優(yōu)秀的“人”。高中教育如能朝著這一目標邁進，“高分”又何足道哉！ 
 

2007年，我創(chuàng)建北京四中首屆人文實驗班，并任這個班的班主任。三年下來，這個班不但沒有補過一節(jié)課，而且利用平常的節(jié)假日與寒暑假出行7次，先后組織了“古樸的中原”“風雅的江南”“華茂的北京”“美麗的臺灣”“漢唐的魂魄”等人文游學活動，行數(shù)十萬公里，跨越了祖國的十幾個省市。在這個過程中，學生聽講座，相互討論，寫文章，用心去感受“文化場”。概括班級培養(yǎng)目標，我為學生擬定為：

艱難我奮進，困乏我多情；廣大見胸襟，悠久見生成；英拔巍如峰，秀麗皓月空；胸中煥星斗，筆底起蒼生；中國有書生，磊落慨然行。

就是這個班，2010年高考中，語文平均126. 5分，全班30人，總共有12人考入清華北大，一人考入哈佛大學，一人考入伯克利大學。在今年北京卷閱卷現(xiàn)場，編輯的《閱卷縱橫》中，共選出10篇高考作文范文，其中至少有兩篇出自我的學生之手。

也許是幸運，我一直奉行“向素養(yǎng)要成績”，而在實際高考中從未落敗。2003年，我在北京師大附中執(zhí)教，一個班共有7人獲得高考作文滿分。

當然，學生自身具有較好的語文水平，在高考中還不一定必然勝利。有幾點需要老師們注意。其一，語文素養(yǎng)包含學生的理性思辨素養(yǎng)，較強的思維能力、邏輯能力對于學生高考成績的取得以及今后發(fā)展都具有重要的意義。語文作為藝術，當然需要模糊，需要感覺，但絕不止于此；沒有有效的“介入”，就沒有有效的“模糊”。斷臂的維納斯引人聯(lián)想，美感無限，但首先要有一個斷臂的豐腴勻稱的“身體”在，這個“身體”是需要思維與邏輯的。我們看到多少徒以“感性”自負，吟風弄月，賣弄辭藻，結果卻是敗絮其中，思維混亂，不知所云的文章呀！其二，素養(yǎng)之后是技術。寫好一篇作文，既有素養(yǎng)還是不夠的。寫一篇高考作文，就像是為一只玻璃杯注水，水太少了，強往外擠，固然尷尬；但拿一桶水一股腦地不分輕重緩急傾瀉而下，結果流水四溢，橫流各處，自然也非快事?！凹夹g”就是懂得做事的層次與步驟。以2010年北京卷“仰望星空與腳踏實地”為例，寫好這篇作文需要解決的“技術問題”有：

（1）能不能讀懂“形象”并進而駕馭“形象”？

（2）對于“形象”和有象征意義的動作“仰望”“腳踏”界定了嗎？是否在界定之后才展開？

（3）對這個題目是否能夠把恢宏的大局和細切的局部結合起來處理？

（4）對題干中思辨性很強的“與”字，是否有個性化的把握？

素養(yǎng)有了，又懂得怎樣有效地釋放自我的素養(yǎng)（解決好“技術”問題），高考作文焉能不獲高分！