1.家長對于孩子的愛到底是出于“他們做了什么”還是因為“他們是誰”。
2.重要的并不是我們認(rèn)為在無條件地愛他們,而是他們感覺我們在無條件地愛他們。
3.如果她確信自己的行為不會削弱我們對她的愛,那么無論想讓孩子吸取什么教訓(xùn),實現(xiàn)起來都會更容易。
3.行為主義心理學(xué)認(rèn)為:人類的所有行為,無論是行、是止,是熱情、是冷漠,都是建立在是否被“強(qiáng)化”的基礎(chǔ)之上,人類做出的每件事都可以被解釋為是否受到了某種獎勵的強(qiáng)化,無論是人為授獎還是自然獎勵。
4.家長和老師總是在談?wù)摵⒆拥摹靶袨椤?,好像除了這些表面現(xiàn)象就別無可取,孩子的個性、想法、感覺和需求都不重要,不用管什么動機(jī)和價值觀,關(guān)鍵在于改變他們的所作所為。
5.或許你曾遇到過這樣的家長,他們在孩子做了某件具有傷害性或不好的事后會強(qiáng)迫孩子道歉。(“你能說對不起嗎?”)這是怎么回事呢?家長真的認(rèn)為在強(qiáng)迫孩子說出這句話后就會神奇地讓孩子產(chǎn)生抱歉的感覺嗎?盡管所有證據(jù)表明這并不可能發(fā)生?;蛘吒愕氖?,家長是不是根本就不關(guān)心孩子是否真的產(chǎn)生了抱歉的感覺?因為這種感覺無關(guān)緊要,重要的是說出適當(dāng)語言的行為。強(qiáng)迫性道歉通常只會訓(xùn)練孩子心口不一——也就是,說謊。
6.無條件養(yǎng)育理論認(rèn)為,孩子的行為只不過是其感覺、思想、需要和意愿的外在表達(dá),簡言之,重要的是實施行為的孩子本身,而不是行為。
無條件養(yǎng)育
7.如果孩子沒有按照我們的想法去做,我們就應(yīng)該收回他們心愛的東西”的理論
但無條件養(yǎng)育堅稱,家庭應(yīng)該是規(guī)避這些交易的港灣和庇護(hù)所,特別是父母給予的愛,它不需要任何意義上的回報,它只是一個禮物,是所有孩子都應(yīng)該得到的禮物。
8.相比我們對孩子有何感受,孩子如何經(jīng)歷這些感受以及如何看待我們對待他們的方式才更重要。兒童教育家提醒我們:教室的要素并不在于老師教授了什么,而在于學(xué)生學(xué)到了什么;家庭也是如此,重要的是孩子接收到了什么信息,而非我們認(rèn)為我們在傳遞什么信息。
9.感覺自己為得到家長認(rèn)可而必須達(dá)到某些條件的青少年,最終會變得不喜歡他們自己,相應(yīng)地會導(dǎo)致其在進(jìn)入青春期后創(chuàng)造一個“假我”,換句話說,裝扮成一個家長會愛的人。這種為贏得認(rèn)可鋌而走險的絕望做法通常伴隨著抑郁和無助,會導(dǎo)致其與真正的自己失去聯(lián)結(jié)。
無條件養(yǎng)育810人有 · 評價58 · 書評7(美)科恩 著,小巫,耿丹 譯天津教育出版社 / 2014-05