易中天：我們的教育很變態(tài)，我堅(jiān)決反對(duì)望子成龍

本文為易中天2017年5月12日廣東中山基礎(chǔ)教育論壇演講實(shí)錄。

各位老師，各位同行，大家下午好?。ㄕ坡暎?/p>

很高興能跟大家一起討論基礎(chǔ)教育問題，但我恐怕卑之無甚高論，只是覺得小學(xué)老師不好當(dāng)。至少，我是當(dāng)不了的。

為什么？

現(xiàn)在的孩子不好對(duì)付。

我們知道，現(xiàn)在是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，就連清明節(jié)掃墓都掃二維碼了。95后和00后，是這個(gè)時(shí)代的原住民。70后到95前，是移民。60后，是難民。像我這樣的，是棄民。（笑）

結(jié)果是什么呢？

我的外孫女小妞四歲的時(shí)候就嫌我笨。（笑）

她說：外公呀外公，你實(shí)在是太笨了，可是我非常愛你！

你看這智商和情商?。ㄕ坡暎?/p>

她爸也對(duì)付不了她。

六歲的時(shí)候，她爸問：《西游記》里面扛著釘耙的那個(gè)人叫什么名字啊？

小妞懶得回答這種低智商的問題，就說不知道。

她爸又問：扛著金箍棒的呢？

小妞又說不知道。

她爸說：這也不知道，那也不知道，你看的什么《西游記》？

小妞：那我問個(gè)問題，你知道嗎？

她爸想，你還能考住我？隨便問。

小妞問：花果山上的猴子，都叫什么名字啊？

她爸就傻眼了。（爆笑）

現(xiàn)在的孩子，是不是不好對(duì)付？（掌聲）

其實(shí)家長(zhǎng)也有問題。

有個(gè)民辦教育集團(tuán)的董事長(zhǎng)對(duì)我說，我們很難。因?yàn)榧议L(zhǎng)明確要求，我們家的孩子在你這里畢業(yè)以后，要既能考得上清華北大，又能考上哈佛耶魯。反正不能輸在起跑線上。

結(jié)果是什么呢？

教育很變態(tài)。（掌聲）

有個(gè)民辦小學(xué)的入學(xué)考試題是這樣的：

請(qǐng)問，這四個(gè)圖形哪一個(gè)是與眾不同的？

四個(gè)圖形都是正方形里面兩條線，只有第一個(gè)是交岔的，只有第二個(gè)都是豎線，只有第三個(gè)都是橫線，只有第四個(gè)都是斜線，是不是都與眾不同？

標(biāo)準(zhǔn)答案是四，因?yàn)橹挥械谒膫€(gè)分割的面積不同。

這也太坑爹了吧？

小學(xué)入學(xué)考試，有必要這么難嗎？

學(xué)校說：沒辦法。不難，我這里擠破頭。

家長(zhǎng)說：必須的。上不了好小學(xué)，就上不了好中學(xué)；上不了好中學(xué)，就上不了好大學(xué)。

那么，上了好大學(xué)又如何？

某次，領(lǐng)導(dǎo)到某重點(diǎn)大學(xué)視察。

領(lǐng)導(dǎo)問學(xué)生會(huì)主席：阿房宮是誰燒的？

學(xué)生會(huì)主席馬上說：不是我燒的。

校領(lǐng)導(dǎo)補(bǔ)充說：我用人格和黨籍保證，確實(shí)不是他燒的。

倒不是說一定要知道阿房宮是誰燒的。知道又怎么樣？也不怎么樣。但是問題回答成這樣，至少說明全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)也未必就怎么樣。

但，為什么都把考大學(xué)那么當(dāng)回事呢？

因?yàn)槲覀兊慕逃徒逃砟疃汲隽藛栴}。

什么問題？

有一次，我跟某領(lǐng)導(dǎo)辯論教育問題。

領(lǐng)導(dǎo)說：我認(rèn)為中國(guó)教育很成功，獲得諾貝爾獎(jiǎng)是遲早的事。

那時(shí)莫言和屠呦呦都還沒有獲獎(jiǎng)，事實(shí)證明那位領(lǐng)導(dǎo)有先見之明。不過我不同意他的觀點(diǎn)。

我說：

我也認(rèn)為獲得諾獎(jiǎng)指日可待，但是請(qǐng)問，教育的目的難道就是諾獎(jiǎng)嗎？

毛主席說，發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)。由此可見，體育的目的是全民的體質(zhì)，不是金牌。同樣，教育的目的也不應(yīng)該是諾獎(jiǎng)，而是全民的素質(zhì)。

拿諾獎(jiǎng)作為標(biāo)準(zhǔn)，這種成王敗寇的思想，本身就說明教育出了問題。

所以，我堅(jiān)決反對(duì)望子成龍。（熱烈掌聲）

那要怎樣？

望子成人，成為真正的人。

有標(biāo)準(zhǔn)嗎？

有。

真實(shí)，善良，健康，快樂，再加一技之長(zhǎng)。

下面就一條條說。

真實(shí)就是不唱高調(diào)

有一所小學(xué)舉行作文競(jìng)賽，題目是《我的媽媽》。家長(zhǎng)們都來了，坐在臺(tái)下聽孩子們朗讀自己的作品。孩子們很可愛，也很努力?？上切┳魑那宦啥际歉韫灥拢何业膵寢屪顐ゴ罅?，她和藹可親，美麗動(dòng)人，勤儉持家，相夫教子等等，全是大話、套話、空話，陳詞濫調(diào)，家長(zhǎng)們一個(gè)個(gè)昏昏欲睡。

這時(shí)，一個(gè)小女孩走上臺(tái)，開口就說：我的媽媽是個(gè)傻瓜。

臺(tái)下聽眾從迷糊中醒來，聽她怎么講。

小女孩說：

我的媽媽是個(gè)傻瓜。有一次她煮牛奶，突然想起洗干凈的衣服還沒有晾，就去晾衣服。走到院子里，又想起爐子上有牛奶，扔下衣服就跑回廚房。結(jié)果呢？衣服也贓了，牛奶也潽了。

你們說，我的媽媽是不是傻瓜？

其實(shí)，我的爸爸也是傻瓜。有一天，他穿著西裝打著領(lǐng)帶拎著公文包匆匆忙忙從臥室里沖出來，一邊跑一邊說：我要遲到了。媽媽在廚房里弄早飯，理都不理他。過了一會(huì)，爸爸回來了，不好意思地說：我忘了今天是雙休日。

我的爸爸，是不是也是傻瓜？

這樣的爸爸媽媽，當(dāng)然也生不出聰明的孩子，所以我和弟弟也是傻瓜?？墒?，我真的好愛好愛我的爸爸、媽媽和弟弟。我長(zhǎng)大了，也要嫁一個(gè)爸爸那樣的傻瓜男人，也生一個(gè)傻瓜姐姐和傻瓜弟弟，一家人開開心心生活在一起。

小女孩念完作文，鞠了一躬。

全場(chǎng)鴉雀無聲。片刻之后，響起了雷鳴般的掌聲。（雷鳴般的掌聲）

沒有鼓掌的只有一個(gè)人，那就是小女孩的媽媽，她已經(jīng)淚流滿面泣不成聲。

這就是真實(shí)的力量。

請(qǐng)問，這很難嗎？一點(diǎn)都不難。

那又為什么做不到？

因?yàn)榱?xí)慣了唱高調(diào)。

很早以前，我們寫作文，就追求所謂思想意義。如果還有華麗的辭藻，便會(huì)被視為好作文。其實(shí)生活中哪有那么多意義？小孩子又哪有那么多思想？就算有吧，也是樸實(shí)的。但是不行，必須唱高調(diào)，動(dòng)不動(dòng)就是宏偉目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想。久而久之，就不會(huì)說人話了。人話都不會(huì)說，還能寫出好作文？

那才是怪事。（熱烈掌聲）

善良就是不忍傷人

孟子講過一個(gè)故事。

故事是齊宣王的，說齊宣王要舉行祭祀儀式，但看到用來祭祀的牛哆哆嗦嗦留著眼淚，于心不忍，于是決定換一只羊來祭祀。

講完故事，孟子問：有這事嗎？

齊宣王：有。

孟子：老百姓都認(rèn)為大王小氣吧？

齊宣王：可不是嘛！不過齊國(guó)再小，寡人也不至于連一頭牛都舍不得。實(shí)在是不忍心看著它哆哆嗦嗦地?zé)o罪而死，這才換成了羊。

孟子：老百姓這樣講，并不奇怪，畢竟是用個(gè)頭小價(jià)錢低的，換了個(gè)頭大的。何況要說“無罪而就死地”什么的，牛和羊又有何區(qū)別？

齊宣王笑了。

他說：寡人自己也講不清是怎么回事，看來也只好讓老百姓說寡人吝嗇。

孟子：沒關(guān)系。事情其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是大王只看見了牛，沒看見羊。看見了羊，同樣也會(huì)于心不忍的。這種不忍之心就是仁?。?/p>

接下來他說：

“是心足以王矣！”

——《孟子·梁惠王上》

意思很清楚：一個(gè)人，只要有愛心，甚至只要在傷害無辜時(shí)能夠于心不忍，那他就是善良的人，有道德的人，值得尊敬的人。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)如果有愛心，就會(huì)得到擁護(hù)，享有威望，甚至成為普天之下的人民領(lǐng)袖，世界之王。（熱烈的掌聲）

善良，也不難。

一技之長(zhǎng)是未來的生存之道

健康和快樂就不用多說了，誰都懂。

需要說明的是，健康有兩種：生理的和心理的，而心理健康更重要。事實(shí)上，只有健康的人才快樂，也只有快樂的人才健康。一個(gè)人可以沒有名，沒有多高的地位，太多的錢，但不能沒有快樂，沒有健康。（掌聲）

那么，我們的孩子快樂嗎？

苦中求樂倒是會(huì)的。

看張圖吧！

這說明什么呢？（大笑）

快樂是人的天性。

因此我希望，我們的教育能夠課堂上多一點(diǎn)笑聲，課堂下少一點(diǎn)作業(yè)，那才真是功德無量。

但，家長(zhǎng)肯定反對(duì)。

他們會(huì)說，現(xiàn)在不拼命學(xué)習(xí)，將來有飯吃嗎？

哈，那我可以負(fù)責(zé)任地告訴你：學(xué)得越好，死得越早。（掌聲）

為什么呀？

理念不對(duì)。

小學(xué)的情況我不太了解，可能還好吧。中學(xué)和大學(xué)文科，很多課程都是大而無當(dāng)?shù)臇|西，好像每個(gè)孩子將來都要當(dāng)科學(xué)院院士或者國(guó)家主席。其實(shí)，不管政治家、企業(yè)家、科學(xué)家還是藝術(shù)家，這個(gè)家那個(gè)家，永遠(yuǎn)都是極少數(shù)，不能作為培養(yǎng)目標(biāo)，生存之道才是最重要的。（熱烈的掌聲）

那么，我們教的東西，能夠用來謀生嗎？

不能。

更何況時(shí)代變了，人類已經(jīng)進(jìn)入工業(yè)4.0即人工智能時(shí)代，機(jī)器人必將取代普通勞動(dòng)者。不改變現(xiàn)在的教育理念和課程設(shè)置，將來肯定會(huì)有大量的人找不到工作。這很殘酷，但我們只能面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

這么說，未來世界，人沒用了？

不，有用。

但，具有存在意義的工作，只有兩種：

創(chuàng)造性勞動(dòng)、個(gè)性化服務(wù)。（掌聲）

實(shí)際上在未來世界，吃得開的將是有想法和細(xì)膩感覺的手藝人。機(jī)器人畢竟是機(jī)器人，無法提供需要偶然性和人情味的服務(wù)和產(chǎn)品。那時(shí)，人們會(huì)更加看重親情和人性，希望飯菜里有媽媽的味道，衣服上有情侶的體溫，就連餐具和潔具都有個(gè)性的表達(dá)。哪怕寫得一筆好字，都是會(huì)大受歡迎的。

所以，小學(xué)一定要開手工勞動(dòng)課，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。（掌聲）

作文就更是不能寫得像機(jī)器人。（笑）

這就是我對(duì)基礎(chǔ)教育的主張：

健康快樂的童年，真實(shí)善良，再加一技之長(zhǎng)。（雷鳴般的掌聲）