踏上自我發(fā)展的旅程，成就了不起的我

假期在家看《指環(huán)王》，記得一句話：“你無法選擇命運(yùn)，只能在面對(duì)抉擇時(shí)做出選擇?！边@句話可以用來總結(jié)我剛看完的一本書——《了不起的我》——的主旨。

這本書的作者是浙江大學(xué)心理學(xué)博士，知名心理咨詢師陳海賢，該書脫胎于他在得到APP上的“自我發(fā)展心理學(xué)”的課程，他將自己多年所學(xué)的各種心理學(xué)知識(shí)用普通人能理解的語言表達(dá)出來，淺顯易懂，便于接受。

《了不起的我：自我發(fā)展心理學(xué)》共有五章內(nèi)容，分別講述了行為的改變、思維的進(jìn)化、發(fā)展關(guān)系中的自我、走出人生的瓶頸和繪制人生的地圖，內(nèi)容層層遞進(jìn)，由表及里的解答了自我發(fā)展的過程和每個(gè)人生階段可能面臨的困境、解決問題的方法，是一部站位高覆蓋面廣的反映個(gè)人成長(zhǎng)歷程的作品。

這本書的核心論點(diǎn)是改變，說到改變，人們首先想到的是改變自己的行為，這也是最低層次的改變。

改變行為很難，難在每個(gè)人都有自己的心理舒適區(qū)，平時(shí)慣常的行為和習(xí)慣維護(hù)著這個(gè)區(qū)域內(nèi)的平衡，改變就是要培養(yǎng)出新的習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)把這些舊行為、舊習(xí)慣取代。為了達(dá)成目標(biāo)，需要有四個(gè)步驟：發(fā)起提問、做出起步、培養(yǎng)環(huán)境、找到動(dòng)力，陳老師分別用檢驗(yàn)人生假設(shè)、小步子原理、培養(yǎng)環(huán)境場(chǎng)和找到情感觸動(dòng)點(diǎn)來解釋以上步驟。

行為的改變畢竟是表層的變化，成功與否都會(huì)引導(dǎo)著人們思考它背后的運(yùn)轉(zhuǎn)依據(jù)，思維的作用隨即顯現(xiàn)。思維即心智模式，是我們頭腦中慣有的組織和加工世界的方式，它一方面塑造著我們的經(jīng)驗(yàn)，影響著我們的情緒，一方面引發(fā)著行動(dòng)。

心智模式分為防御性和成長(zhǎng)型兩類，從名稱就可以看出消極和積極之分。心智模式的養(yǎng)成可以追溯到人類早期的安全感，特別是與母親的依戀關(guān)系，良好的安全感可以拓展孩子探索世界的范圍，形成正向反饋，反之則會(huì)受限。

防御性心智模式表現(xiàn)為僵固性思維、應(yīng)當(dāng)思維、絕對(duì)化思維，這些思維模式把一個(gè)人困在自我關(guān)注的圈內(nèi)，妨礙他與真實(shí)的世界互動(dòng)，阻礙他表達(dá)真情實(shí)感，并且容易將經(jīng)歷過的挫折永久化和普遍化。

一個(gè)人想踏出消極思維的藩籬，應(yīng)該學(xué)會(huì)使用成長(zhǎng)型思維模式的思考方法，比如用創(chuàng)造一個(gè)“作品”（而不是解決一個(gè)問題）的思維結(jié)構(gòu)去設(shè)定目標(biāo)，將目光聚焦在自己可以控制的事情上來引發(fā)行動(dòng)，把眼光放在正在發(fā)生的、近的事情上去找到關(guān)注點(diǎn)。這樣一來，做事的目標(biāo)更明確、行動(dòng)更有效、心態(tài)更平和。

行為和思維是個(gè)人可以發(fā)起的改變，屬于個(gè)人領(lǐng)域的提升，但是人生活在群體和社會(huì)中，行為和思維必然會(huì)受關(guān)系的影響，想要深層次的改變，就要關(guān)注關(guān)系中的自我。

用關(guān)系的角度看人是陳海賢的這本書給我觸動(dòng)最大的一點(diǎn)，他說“在關(guān)系中，人與人之間的行為和角色就像一個(gè)拼圖，是他們把彼此塑造成現(xiàn)在的樣子”。自我在不同的關(guān)系中有著不同的角色，關(guān)系塑造著人們的角色。而角色是一種行為期待，是關(guān)系里的人共同達(dá)成的隱形契約。

好的關(guān)系暫且不論，不好的關(guān)系表現(xiàn)為失衡、互補(bǔ)和角色錯(cuò)亂，從而容易引發(fā)自我和他人的感覺混淆和責(zé)任混淆。不安全依戀和關(guān)系的三角化屬于感覺混淆，都是你的錯(cuò)和都是我的錯(cuò)的思維屬于責(zé)任混淆。

父母不放手孩子、孩子依賴父母、孩子成為父母矛盾的焦點(diǎn)等表現(xiàn)都是關(guān)系的失衡。失衡會(huì)造成關(guān)系里的人，特別是孩子的性格敏感，情感扭曲，難以發(fā)展自我。當(dāng)人們苦苦糾結(jié)于行為和思維的改變之難時(shí)，可以進(jìn)一步思考一下，是不是自己所處的關(guān)系在限制著自我的發(fā)展。

如果是，想要打破這種糾纏就要引入課題分離的方法，分清自己的事和別人的事，然后做好自己該做的事，把別人的事交還給別人。

人的一生不可能是順利的，必然會(huì)遇到一些挫折，不管是事業(yè)的還是人際關(guān)系的挫折，都會(huì)經(jīng)歷結(jié)束、迷茫、重生這一過程，人也會(huì)在走出挫折重建意義的過程中慢慢領(lǐng)悟人生。

一個(gè)人在青春期需要身份認(rèn)同，在成年早期需要建立親密關(guān)系和職業(yè)認(rèn)同，再到中年期需要關(guān)注繁衍（分為生理和職業(yè)方面）問題，老年期需要學(xué)會(huì)整合傳承，他的一生就是自我發(fā)展的一生，這個(gè)過程就是“自我”的形成。

自我發(fā)展心理學(xué)，歸根結(jié)底，講述的是一個(gè)人在生活中體會(huì)自我，用生活去塑造自我的過程。

就像《指環(huán)王》的電影中說的那樣，我們每個(gè)人都沒有選擇命運(yùn)的機(jī)會(huì)，有的只是在面對(duì)生命中眾多的抉擇時(shí)做出自己選擇的機(jī)會(huì)，這些選擇就構(gòu)成了第一無二的自我。

為了使自我成長(zhǎng)的更好，我們可以從每一個(gè)人生節(jié)點(diǎn)去回顧總結(jié)，調(diào)整改變，生命不止，改變不止，自我的發(fā)展也不會(huì)停止。