讀書筆記：how to read a book

How to read a book

PART ONE——the dimensions of reading

1 the activity and art of reading

常見的閱讀問題：照單全收，缺乏自己的思考。

完全的被動(dòng)閱讀是不可能的。

閱讀越主動(dòng)，則越有效。閱讀者對(duì)自己和所讀的內(nèi)容要求越多，則學(xué)到越多。

有效的閱讀取決于作者和讀者雙方。

所謂理解性閱讀，要滿足：1、作者在理解方面，程度高于讀者；2、讀者最終通過閱讀學(xué)習(xí)，能克服這種程度上的差距、從而接近作者的理解水平。

教導(dǎo)性的學(xué)習(xí)和探索性的學(xué)習(xí)是有區(qū)別的。

Enlightenment，不僅要知道作者在說什么，還要知道他真正想表達(dá)的意思、以及為什么這么說。

那種認(rèn)為探索性學(xué)習(xí)就是主動(dòng)學(xué)習(xí)、而教導(dǎo)性學(xué)習(xí)就是被動(dòng)學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。（任何的閱讀過程、學(xué)習(xí)過程，都有主動(dòng)的成分在里面。）

2 the levels of reading四個(gè)層次

1、elementary reading認(rèn)字，解意

2、inspectional reading is the art of skimming systematically透視性閱讀，系統(tǒng)化地略讀，在短時(shí)間內(nèi)把握結(jié)構(gòu)和大意

3、analytical reading分析性閱讀

分析性閱讀者必須就所讀的東西提出大量問題，這些問題應(yīng)當(dāng)是經(jīng)過思考、有組織的，而不是隨意的。

分析性閱讀總是高度主動(dòng)性的。

分析性地閱讀一本書是在細(xì)嚼它、并消化它。

分析性閱讀明顯是為了理解的目的而閱讀。

4、syntopical reading/comparative reading研究性閱讀/比較性閱讀

研究性閱讀者閱讀很多本書、不僅限于這一本；把這些書按所涉及的主題相關(guān)性放在一次，比較閱讀。但不止于此，通過所有這些書籍的幫助，研究性閱讀者能夠構(gòu)建某種關(guān)于這一主題的解析，而這一解析內(nèi)容可能不包含在閱讀者所讀過的任何一本書里面。

所以研究性閱讀的關(guān)鍵在于：主題，和構(gòu)建（針對(duì)某一主題搜集相關(guān)材料，學(xué)習(xí)研究理解分析、比較，直至最終的重新構(gòu)建）。

3 the first level of reading: elementary reading

Stages of learning to read學(xué)習(xí)閱讀的階段

1.reading readiness準(zhǔn)備就緒：生理、智力、語言發(fā)展、個(gè)性；準(zhǔn)備好的時(shí)間因人而異，不能人為超前

2.閱讀簡單材料(識(shí)字)

3.多樣化詞匯能力的快速發(fā)展，根據(jù)上下文線索猜詞義的能力

4.將閱讀得來的東西予以應(yīng)用；比較同一主題下不同作者的不同觀點(diǎn)

第一級(jí)別的閱讀水平，就涵蓋這4個(gè)階段。

4 the second level of reading: inspectional reading

Inspectional reading 1: systematic skimming or pre-reading

1、快速瀏覽標(biāo)題、前言、副標(biāo)題等，找出本書的議題，尤其注意反映作者的特殊視角觀點(diǎn)等的線索。

2、研究目錄，獲得對(duì)全書結(jié)構(gòu)的整體印象。

3、審查注釋部分，查閱重點(diǎn)注釋的相關(guān)頁面。通過注釋部分快速地估計(jì)文章涵蓋的范圍、類型、作者的指向，并預(yù)判重點(diǎn)、難點(diǎn)、作者的方法和態(tài)度等。

4、讀書皮和腰封，一般有對(duì)本書的概述，或相關(guān)信息。

5、試閱讀關(guān)鍵章節(jié)，尤其是關(guān)鍵章節(jié)內(nèi)的概括性的陳述。

6、試讀幾段，重點(diǎn)關(guān)注全書的最后幾頁。

Inspectional reading 2: superficial reading粗讀

比較快速地通讀一遍，把握整體，專注于能理解的部分、專注于整體，不糾纏。第一次閱讀不要停下來查閱，不要糾纏于不能理解的部分，先把整體通拉完。

閱讀速度問題就是閱讀理解問題。

沒有唯一正確的閱讀速度。速讀不是一味求快，而是當(dāng)快則快、當(dāng)慢則慢。好的閱讀速度是指能自行調(diào)整閱讀速度，能根據(jù)閱讀材料的難度不同和讀者的要求不同、采用不同的、適當(dāng)?shù)乃俣葋黹喿x。速讀要建立在能理解的前提上。

速讀，要快速掃描，眼光不要固定，不回讀。

系統(tǒng)地略讀/預(yù)讀是值得的，幫助判斷是否需要投入更多時(shí)間來精讀，以及獲得關(guān)于文章的形式和結(jié)構(gòu)的輪廓。

第一遍粗讀的時(shí)候，切記不要試圖弄清每一個(gè)字、每一頁的意思，把握整體就好。

Inspectional reading在三、四level的閱讀中也起到重要作用。

5 how to be a demanding reader

主動(dòng)性閱讀需要在閱讀過程中提問，所提問題將由自己在接下來的閱讀過程中予以解答。

四個(gè)主要問題：

1、全書主要是講什么的？找出文章主題，以及作者是如何通過有序的方式來展現(xiàn)這一主題的。

2、作者的主要觀點(diǎn)、主張，以及用什么論據(jù)、怎樣證明觀點(diǎn)的（論據(jù)和論述方式）。

3、你認(rèn)為本書真實(shí)可靠嗎？你同意作者觀點(diǎn)嗎？從整體和部分兩方面予以回答。

4、這本書怎么樣？有價(jià)值嗎？有啟發(fā)嗎？（對(duì)文章的價(jià)值作出自己的判斷和評(píng)價(jià)）

如果本書不僅提供了信息，還給予了啟發(fā)，那么就需要尋求進(jìn)一步的啟發(fā)，問接下來怎么樣？還啟示或建議了什么？

僅僅知道這4個(gè)問題是不夠的，必須在閱讀過程中問。養(yǎng)成習(xí)慣，在閱讀過程中問這四個(gè)問題，這是demanding reader的標(biāo)志。

為了主動(dòng)地閱讀，僅僅有意愿是不夠的，還需要技巧；而技巧需要訓(xùn)練。

把書本變成自己的，在閱讀過程中要邊看邊勾劃、記錄。頁面空白處可以提問、回答、注釋、小結(jié)。。。卷首卷尾空白頁利用起來，做記錄，做全書總結(jié)等。

容易忽視的一種記錄是：標(biāo)注本書中其他頁面的位置——含對(duì)于同一問題的相關(guān)的內(nèi)容、或比較性的內(nèi)容，以及其他書本和文章提及到相關(guān)內(nèi)容的位置（Cf標(biāo)記，compare or refer to），以在必要的時(shí)候，做對(duì)比查閱。

有三種筆記法，對(duì)應(yīng)三個(gè)不同的reading level（系統(tǒng)略讀、理解性閱讀、比較性閱讀），分別是結(jié)構(gòu)性的、概念性的、和辯證性的。

僅僅知道規(guī)則是不夠的，要形成習(xí)慣，直至習(xí)慣成自然。關(guān)鍵是要operate。

從規(guī)則到習(xí)慣遵循4個(gè)步驟，這也是掌握任何復(fù)雜技巧的正確程序和方法：

1、單獨(dú)練習(xí)每一部分，直至純熟。

2、嘗試逐步地把各部分融合起來。

3、把各部分融合成一個(gè)smoothly running的整體。

4、操作已經(jīng)習(xí)慣化、程序化、自然到近乎本能了，注意力便集中到要達(dá)成的目標(biāo)（而不是技術(shù)本身）上了。

PART 2  the third level of reading: analytical reading

Rule 1: 先對(duì)書本進(jìn)行歸類，fiction&nonfiction，然后更細(xì)分的類別。

重視標(biāo)題線索，以及略讀過程中獲得的線索，幫助歸類和了解文章概況。

為什么要?dú)w類？因?yàn)椴煌悇e的書會(huì)采用不同的方式來寫就，所以讀者必須學(xué)會(huì)分辨文章體裁，以采用相對(duì)應(yīng)的、適合的方式來閱讀。

Practical通常是what to do，how；而theoretical通常是is

傳統(tǒng)簡單的對(duì)theoretical分為history，science和philosophy。

History is chronotopic。Chronos is the Greek word for time, topos the Greek word for place.

要注意：The historian narrates these happenings and often colors his narrative with comment on, or insight into, the significance of the events. 所以歷史性文章也是有傾向性的，要注意分辨。

在theoretical books里面，要注意分辨scientific和philosophical。If a theoretical book emphasizes things that lie outside the scope of your normal, routine, daily experience（experiences that are common to all）, it is a scientific work. If not, it is philosophical. 科學(xué)實(shí)驗(yàn)是設(shè)計(jì)的、控制的（有意為之，of his special experiences）。

Rule 2: 用簡單一句話或最多幾句話來概括全書。

Rule 3: 闡明全書的主要部分，以及這些部分是怎樣有序組織在一起、從而形成一個(gè)有機(jī)整體的。（注意：形成的這個(gè)整體是有機(jī)的，是whole，而不是一個(gè)簡單的集合collection；所以，這里既包括各單獨(dú)部分自身，包括其特點(diǎn)，也含指各部分形成整體的組成方式/結(jié)構(gòu)，是包括這些部分的相互關(guān)系、以及互相勾連的連接的。）

概括大意要重視作者給出的小結(jié)，但不必照搬。

關(guān)于概括，其具體表述無定式，但大體是可以有個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)的。

一個(gè)好作品必須滿足：

1、整體感。

2、每一個(gè)部分都清楚明白，并且各部分前后連貫。

Rule 4：作者的寫作意圖。

小結(jié)：分析閱讀的第一階段（前4個(gè)規(guī)則）

1、依照書本的種類與主題做分類。

2、用最簡短的句子概括全書大意。

3、按照順序與關(guān)系（是有機(jī)整合/構(gòu)成，而不僅僅是順序），整理全書綱要，以及各部分的綱要；列出全書重點(diǎn)部分。

4、找出作者在問的問題，或作者想要解決的問題。

第八章 與作者找出共通的詞義

只有當(dāng)雙方對(duì)一些事情達(dá)成共識(shí)，溝通才算成功。

詞的意思，只有在溝通的過程中體現(xiàn)。所以對(duì)詞義的準(zhǔn)確理解依賴于具體的語境（上下文）。

Rule 5：找出重要的字詞；并確認(rèn)這些字詞在使用時(shí)的精確的意思。

找出關(guān)鍵詞：

關(guān)鍵詞經(jīng)常重復(fù)。

關(guān)鍵詞往往在重點(diǎn)的段落/部分。

專門用語及特殊詞匯：

作者的提示：特殊標(biāo)記（如粗體字、斜體字、加括號(hào)、加引號(hào)等）；討論這些字；專門下一個(gè)定義。

每一個(gè)知識(shí)領(lǐng)域都有獨(dú)特的專門用語。

對(duì)書本進(jìn)行分類、搞清楚整本書的主題和重要部分，有助于辨別專門用語；書名、章節(jié)標(biāo)題、前言等，也是有幫助的。

第九章 判斷作者的主旨

主旨就是作者的觀點(diǎn)。

首先，要找出關(guān)鍵句。關(guān)鍵句通常是：

1、讀起來比較深/困難。

2、包含關(guān)鍵字詞。

3、作者自己提供出強(qiáng)調(diào)線索（比如下劃線，不同的印刷字體，放在特定位置比如文章和段落的開頭和結(jié)尾等）。

找出關(guān)鍵句之后，就要讀懂關(guān)鍵句所傳達(dá)的主旨。

檢驗(yàn)是否明了句子的主旨，有兩種方法：

1、用自己的話來重述。

2、舉出相關(guān)的、類似的、新的例子來→應(yīng)用。

結(jié)合到數(shù)學(xué)，三步：

1、復(fù)述（能否復(fù)述清楚可以看出是否真正理解、思路是否清晰、以及邏輯性）。

2、替換成自己的話來重述。

3、舉出新的例子→應(yīng)用。

主旨之后，要看懂作者的論述：

需要挑選出重點(diǎn)句子；然后按順序整理，并形成整理框架。

論述有歸納法和演繹法。

注意：對(duì)于論述的可靠性，也需要分辨：

真實(shí)嗎？來源？是否包含假設(shè)？可否被證實(shí)？是否符合邏輯？引用了真理？

小結(jié)：分析閱讀的第二階段（后4個(gè)規(guī)則）

5精準(zhǔn)理解關(guān)鍵字的真實(shí)含義。

6找出重要句子/關(guān)鍵句（3個(gè)方法），找出主旨（2個(gè)檢驗(yàn)辦法）。

7讀懂論述（1 架構(gòu)論述；2 批判性地審讀論述）。

8回顧和總結(jié)作者對(duì)問題的解決情況。

第十章 公正地評(píng)斷一本書

必須能評(píng)論。提出批評(píng)，才算完成了一個(gè)主動(dòng)閱讀。

閱讀過程中需要自動(dòng)自發(fā)地運(yùn)用獨(dú)立的判斷力，才叫做“受教”；否則只能叫做被“訓(xùn)練”。最能學(xué)習(xí)的讀者，也就是最能批評(píng)的讀者。

在寫作時(shí)講求文法與邏輯，會(huì)使作品清晰、容易理解；作為讀者，文法及邏輯能讓我們了解對(duì)方在說什么，并準(zhǔn)備做出評(píng)論。在讀者或聽者的立場，修辭的技巧是知道當(dāng)別人想要說服我們時(shí)，我們?cè)撊绾畏磻?yīng)。

對(duì)于無理批評(píng)，可以請(qǐng)對(duì)方用自己的話重述你的觀點(diǎn)、再說明其反對(duì)的理由；如果對(duì)方根本不能重述，這樣的批評(píng)不理也罷。

所有理性的人都可能達(dá)成一致的意見。

人是理性的動(dòng)物；人同時(shí)也是情緒和偏見的動(dòng)物。人的本能的動(dòng)物性、理性的不完善、語言的不完美、個(gè)人情緒和偏好。。。都會(huì)造成意見不一致和相互理解上的困難。

爭議應(yīng)當(dāng)是教導(dǎo)與受教的一個(gè)過程。關(guān)鍵是理性：

1、關(guān)注議題本身，而不是發(fā)泄情緒。

2、爭議的手段/方式要理性，注重事實(shí)，合乎邏輯。

3、過程/程序要理性。

作為爭議的一方，一個(gè)人應(yīng)該準(zhǔn)備好改變自己的想法，才能去想改變別人的想法。他永遠(yuǎn)要先想到自己可能誤解了，或是在某一個(gè)問題上有盲點(diǎn)。

小結(jié)：第三階段——批評(píng)式閱讀的三個(gè)規(guī)則：

Rule 9：先完整地了解、真正地理解，之后再開始評(píng)論。

Rule 10：理性地爭議；其目的是求知，而不是為了打倒對(duì)方為辯而辯。

Rule 11：批評(píng)是為了辨明道理，討論知識(shí)上的不同意見。要：

1、區(qū)分“道理”和“觀點(diǎn)”；區(qū)分事實(shí)和觀點(diǎn)。

2、任何理論和觀點(diǎn)，必須提供清楚的論述（論據(jù)+符合邏輯的論證過程）。

第十一章 贊同或反對(duì)作者

偏見與公正：

1、要預(yù)先認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都自帶情緒；任何的觀點(diǎn)都自帶角度（自身的偏見）。

2、提醒自己“理性”。

3、嘗試對(duì)方的角度；告訴自己“我只是一個(gè)角度”。

小結(jié)：分析閱讀的三個(gè)階段

一階段（系統(tǒng)略讀）：

1、 分類——按種類與主題。

2、 談什么？——簡潔

3、 全書大綱——含各部分大綱（有機(jī)整體；突出重點(diǎn)）

4、 作者想解決什么問題？

二階段（精讀）：

1、 找出關(guān)鍵字

2、 找出主旨——先找出重點(diǎn)句子

3、 架構(gòu)論述——可以重組

4、 判定作者對(duì)問題的解決情況

三階段：評(píng)論

——先完整地了解，理解；之后再評(píng)論

——理性

——批評(píng)的同時(shí)，必須提供自己的見解、論據(jù)并論證

——提醒自己：人的情緒性、單一角度和自帶偏見；嘗試從對(duì)方的角度去看

第十二章 輔助閱讀

對(duì)于同主題，可以閱讀彼此相關(guān)的書；按照寫作的時(shí)間順序來讀，有助于理解最后的作品。

閱讀歷史與哲學(xué)類的書時(shí)，比較需要做相關(guān)的拓展閱讀。

書籍的“導(dǎo)讀”，應(yīng)在自己閱讀過全書之后再來讀它，可以跟自己所理解到的做比較；而不是在讀之前受其干擾。

摘要，自己做。

要熟悉工具書及其編排，知道去查哪本？怎么查？

百科全書也是一樣，要熟悉其編排結(jié)構(gòu)，知道怎么去查；可以就同一主題查閱多本百科。

字典是解釋字的；它本身并不能幫助理解文章。

第十三章 如何閱讀實(shí)用型的書

實(shí)用型的書都是說服型的；讀者需要處理“被說服”的問題。

是否同意觀點(diǎn)/主旨？是否愿意遵從細(xì)節(jié)/指示行事？

第十四章 如何閱讀想象文學(xué)

論說性作品要傳達(dá)的是知識(shí)，屬于“理性”的部分；想象文學(xué)是在闡述“經(jīng)驗(yàn)”，是體驗(yàn)，屬于“感性”的部分。因而，閱讀虛構(gòu)類作品，需要去“感受！”，而不是分析。

首先，將想象文學(xué)作品分類；然后，用簡潔的語言來串連情節(jié)。

閱讀小說，應(yīng)當(dāng)：

1、代入，感同身受。

2、注意角色與事件的細(xì)節(jié)；注意角色的語言、行動(dòng)、感覺，感知他們的思想，從而理解人物，把握人物性格；注意事件細(xì)節(jié)，從而了解故事的發(fā)展。

3、情節(jié)變化完成小說的發(fā)展。

對(duì)于想象文學(xué)，評(píng)價(jià)不是反對(duì)或贊成，只有喜歡或不喜歡。

第十五章 閱讀故事、戲劇與詩的一些建議

對(duì)于文學(xué)作品fiction，需要的是感受和體驗(yàn)。

閱讀故事書：要快讀，全心全意地讀。

關(guān)于史詩：

荷馬的《伊利亞特》、《奧德賽》，維吉爾的《埃涅阿斯紀(jì)》，但丁的《神曲》，彌爾頓的《失樂園》。

史詩的困難在于要跟隨作品，逐步升高那種環(huán)繞著主題的追尋。要集中注意力，全心參與并運(yùn)用想象力。

對(duì)于戲劇劇本，要在想象中模擬實(shí)景。可以把劇本大聲地讀出來，慢慢地讀，帶著感情讀。

對(duì)于抒情詩，不管懂不懂，要一口氣讀完，不要停；要大聲地朗誦出聲。

第十六章 如何閱讀歷史書

1、對(duì)同一事件或時(shí)期，多讀幾本，求證基本事實(shí)，并注意不同作者的立場和角度的不同（任何的觀點(diǎn)都自帶角度；看法都是有立場的）。

2、總結(jié)歷史所反映出來的普遍規(guī)律性（內(nèi)里的原因）。

閱讀歷史書要提出的問題：

1、每一本歷史書都有一個(gè)特殊而且有限定范圍的主題。

2、要搞清楚作者的架構(gòu)方法：時(shí)間順序？按類別？（重點(diǎn)在哪里？）

閱讀傳記要像閱讀歷史一樣，心存懷疑。

傳記是有啟發(fā)性的。那是生命的故事。

關(guān)于當(dāng)前事件，閱讀報(bào)道類的文章，問問：

是誰寫的？打算是寫給什么人看的？為什么寫？信息來源（是否可靠，以及信息來源可能的利益考慮和沖突）？

寫作者在希望你以某一種方式了解這件事的過程中，有可能有他自己的利益考慮（從而誘導(dǎo)你）；作者的信息來源也可能有這方面的傾向。所以在閱讀時(shí)要心存懷疑，充分考慮到作者和信息來源的利益考慮問題。

第十七章 如何閱讀科學(xué)與數(shù)學(xué)

科學(xué)和數(shù)學(xué)代表理性，它們是坦誠的，具有清晰、精確、嚴(yán)密、邏輯性的特點(diǎn)。

科學(xué)的客觀不在于沒有偏見，而在于它坦白承認(rèn)偏見。

數(shù)學(xué)其實(shí)是一種語言；它討論問題精確嚴(yán)密，有范圍限制、完美符合邏輯。

第十八章 如何閱讀哲學(xué)書

哲學(xué)就是一種思考。

回答哲學(xué)問題，有嚴(yán)格的檢驗(yàn)，答案必須嚴(yán)格合乎邏輯。

哲學(xué)書有五種寫法：

1、對(duì)話式，展現(xiàn)觀點(diǎn)沖突（蘇格拉底，柏拉圖）。

2、論述觀點(diǎn)式（亞里士多德，康德）。

3、辯論式（圣托馬斯.阿奎那《神學(xué)大全》）。方法是：首先，提出問題；然后，將不同的觀點(diǎn)都說明出來；最后，面對(duì)所有的不同意見，提出自己的解決方案。

4、數(shù)學(xué)化的方式（笛卡爾，斯賓諾莎）。

5、格言式，只表述不論證（尼采，帕斯卡爾）。

閱讀哲學(xué)作品時(shí)，最重要的是要發(fā)現(xiàn)問題，要找到書中想要回答的問題；同時(shí)要厘清自己的思緒。

關(guān)于神學(xué)，是先信、再讀；閱讀經(jīng)書的前提是先要無條件相信（信仰）。

第十九章 如何閱讀社會(huì)科學(xué)

社會(huì)科學(xué)有交叉、混雜的特性，所以社科類的題材尤其需要閱讀“群”；我們的著眼點(diǎn)在于一個(gè)特殊的事件或問題上，而不是某一個(gè)特定的作者或特定的一本書。

此外，社科類更新特別快。

第四篇 第二十章 主題閱讀：

1、理清并列明自己的問題。

2、建立核心詞匯（是詞匯的真實(shí)內(nèi)涵意義，而不是字眼）。

3、篩選出材料（相關(guān)的書和章節(jié)）。

4、不同材料對(duì)問題的回答（問題是由一系列有機(jī)組成的議題構(gòu)成的，它包括項(xiàng)目和結(jié)構(gòu)；回答也要有機(jī)安排結(jié)構(gòu)，包括主次、順序和議題之間的關(guān)系）。

5、對(duì)不同回答進(jìn)行分析，并最終得出自己的結(jié)論。

在做主題閱讀時(shí)，保持客觀性非常重要。

用中立的語言做評(píng)價(jià)；但伴隨評(píng)價(jià)，引用作者的原文，以讓你的讀者可以自行判斷你對(duì)作者的詮釋和評(píng)價(jià)。

一種謹(jǐn)慎的做法是不斷回頭參閱作者的原文，重新反復(fù)閱讀相關(guān)章節(jié)（原文）。

主題工具書是有幫助的。配合使用主題工具書時(shí)，可以注意：

1、對(duì)某一個(gè)章節(jié)，找出這個(gè)章節(jié)與主題真正相關(guān)的地方在哪里。

2、不同作者的不同章節(jié)，從不同角度詮釋同一個(gè)主題。

3、同一章節(jié)，從不同角度對(duì)多重主題提供多重詮釋。