西方講團(tuán)隊合作，發(fā)揮最大效益。實則，我泱泱中華才是教人團(tuán)隊合作的祖師爺。

●如何團(tuán)隊合作，我認(rèn)為遵循兩原則：

和而不同，求同存異。

《易經(jīng)·睽卦》云：“上火下澤，睽；君子以同而異?！贝笠鉃椋喝f事成于協(xié)力合作，敗于眾志相異。因此，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，求同存異，才能促進(jìn)團(tuán)體效益的發(fā)展。否則內(nèi)部相互猜疑，糾紛不斷，必然引起災(zāi)禍。

關(guān)于和，舉個栗子：

三國時期，曹操北征烏桓，很多將領(lǐng)認(rèn)為孤軍深入過于冒險，紛紛勸阻。然而曹操堅持己見，率軍出擊，結(jié)果大勝而歸。原來持反對意見的將領(lǐng)們都擔(dān)心曹操會懲罰他們，然而，曹操不但沒有懲罰他們，反而給予嘉獎。曹操對將領(lǐng)們說：“孤前者乘危遠(yuǎn)征，僥幸成功。雖得勝，天所佑也，不可以為法。諸君之諫，乃萬安之計，是以相賞。后勿難言?！辈懿贀?dān)心的是，大家以后再也不敢講真話，自己從此聽不到不同的意見，因此用這些話來穩(wěn)定人心，充分體現(xiàn)了他作為政治家的杰出智慧。與此相反的是，袁紹卻把與自己意見不一致的田豐、沮授兩個重要謀士打入大牢，還逼得許攸投奔曹操，使自己眾叛親離，成為孤家寡人，導(dǎo)致決策連連失誤，最終在官渡之戰(zhàn)中一敗涂地。
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孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！彼^和而不同，就是對上不盲目附和，敢于提出不同意見，群策群力；對下能虛心聽取不同的意見，與持不同意見的人和睦相處，齊心協(xié)力。

當(dāng)今社會，地球就是一個村，所有人，所有國家成為一個聯(lián)合體，求同存異的目的，是要綜合不同的力量，達(dá)到和諧共處的局面，進(jìn)而促進(jìn)一定聯(lián)合體的效益最大化。

●如何培養(yǎng)團(tuán)隊合作能力？主旨是心中有大愛。和而不同，求同存異是總原則，下面則是我具體操作的一方面。

?比如：家族情懷，培養(yǎng)社會責(zé)任感，愛國主義，公眾場合教養(yǎng)，培養(yǎng)同理心，做事有擔(dān)當(dāng)，不拘小節(jié)，有大格局，大情懷等等。感謝家族父輩和孩子的爸爸以身作則，一身正氣，樹了一桿秤。

?我比較看中這方面的培養(yǎng)，孩子從小就非常重視，非刻意，非功利，自發(fā)性的，我覺得是應(yīng)當(dāng)做的教育主旨。

?在自己工作中，我也會把大愛大善的事兒說給孩子聽。孩子懂得在班上，在集體學(xué)習(xí)生活中有擔(dān)當(dāng)，充滿正能量，有正氣，有正義感，在班里，能帶頭，正能量滿滿，幫老師分擔(dān)。

?規(guī)則意識，奉獻(xiàn)意識等等，會幫助孩子在集體學(xué)習(xí)生活中過更懂得邊界，富有同理心，換位思考，為他人著想。成熟的內(nèi)心準(zhǔn)則和規(guī)矩意識，利于孩子在團(tuán)體合作中與隊友磨合，不過于關(guān)注自己，以自我為中心。為團(tuán)體，集體風(fēng)險考慮，不拈輕怕重，不靠強(qiáng)出風(fēng)頭博關(guān)注，

但懂得在關(guān)鍵時刻力挽狂瀾，勇于擔(dān)責(zé)。

兒童性格心理學(xué) 性格的力量