關(guān)于現(xiàn)代文學(xué)習(xí)，這里有本很想推薦的書

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本文字?jǐn)?shù)：4000字

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這是一篇隨筆文，所謂想要推薦的內(nèi)容，其實(shí)并無太多新意。

我想推薦的，是一個耳熟能詳?shù)木C藝節(jié)目——《朗讀者》，以及配套刊印的成品書。

這個節(jié)目自2017年開播起來，相信有很多人都已經(jīng)看過。

如果因好奇心驅(qū)使點(diǎn)入了此文，看了開頭卻敗了興致的，可以關(guān)了此文。

而我為什么想寫一寫，是因?yàn)?/span>這套書針對中小學(xué)語文的現(xiàn)代文板塊，真是多有助益！

以下說說為什么是《朗讀者》。

現(xiàn)代閱讀：著眼經(jīng)

現(xiàn)代文閱讀：著眼經(jīng)典

無論是哪個年級的學(xué)生，都應(yīng)當(dāng)有部分時間用來放松“悅讀”，而讀什么就很重要。

青少年包括我們每一個人，都應(yīng)當(dāng)在有所把持的前提下接受多元的讀物。

但是總體而言，我們的第一選擇依然是讀經(jīng)典。

所謂經(jīng)典，都是經(jīng)過歷史篩選的精神遺留物，是人類智慧的結(jié)晶。

接觸和學(xué)習(xí)經(jīng)典，是接受人類智慧的最主要途徑。

通過閱讀經(jīng)典，可以培養(yǎng)向善的道德，可以獲得理想主義的精神支持。

通過閱讀經(jīng)典，可以從中獲得教育。

有了比較好的教育，就會有好的判斷。

倘若沒有價值判斷，就會出現(xiàn)價值混亂。

經(jīng)典，不僅包括唐詩宋詞和四大名著之類，還包括外國名著和中國現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀的作品。

現(xiàn)代文有多重要，你去翻翻統(tǒng)編版的語文教材便會知道。

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)占據(jù)了語文教材內(nèi)容的半壁江山（剩下的是古詩詞和文言文）。

如果你問我，如何選擇合適的現(xiàn)代文文本來提升閱讀能力，那捷徑還是閱讀經(jīng)典。

受篇幅所限，語文教材上選錄的文學(xué)作品，有太多的“節(jié)選”和“刪節(jié)”。

孩子沒有完完全全的接觸過完整的文學(xué)作品怎么行呢？

那就找出整篇的經(jīng)典文學(xué)作品來。

在《朗讀者》中，收錄了專家、學(xué)者精心挑選的經(jīng)典美文，是我們值得好好誦讀的絕好材料。

除了考慮選文的經(jīng)典性，語文教材中還考慮了不同時代、不同派系的作家。

在初中和高中統(tǒng)編版語文教材中，覆蓋了非常廣泛的一批現(xiàn)代文作家，藏姐簡單整理了名錄如下：

我同步隨機(jī)截取《朗讀者》第一季中挑選的朗讀書目，老舍、鄭淵潔、林清玄、冰心、史鐵生、朱自清、畢淑敏等等作家的作品赫然在列：

所以，如果你還在考慮讀經(jīng)典得選哪一本，不如優(yōu)先選擇《朗讀者》。

現(xiàn)代文閱讀：難在讀懂

按照目前的新課標(biāo)要求，對于文學(xué)類文本閱讀的核心訴求，已經(jīng)從“閱讀”變成了“閱讀與鑒賞”。

可是，目前中、高階段的語文學(xué)習(xí)，文學(xué)類文本的閱讀和鑒賞，一直是個難點(diǎn)。

鑒賞是語文思維的體現(xiàn)，從感受體驗(yàn)到聯(lián)想想象，從記憶理解到遷移運(yùn)用，再從分析比較到綜合提煉，是需要時間一步步搭建起來的。

由于中高考壓力所致，很多家長老師把和考試不直接掛鉤的文學(xué)作品都視為“雜書”，孩子們也幾乎不再看所謂的“雜書”了。

教材只是一粒沙，考試考了撒哈拉，鑒賞能力又往往由文學(xué)類“雜書”而來。

年齡小，鑒賞能力不到位，看不了有深度的文學(xué)作品。

年齡到位了，時間卻又不到位，看不完整本的文學(xué)作品。

這就導(dǎo)致了經(jīng)典文學(xué)作品在時間上、認(rèn)知上的雙重錯位問題。

所以，面對經(jīng)典的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，有沒有什么方式是可以“胡子眉毛”抓一抓的？

要想解決這個問題，有兩個方法：

01 讀名家的散文集

在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中，散文和散文詩占據(jù)著比較重要的地位。

語言學(xué)家王力說：“有韻為詩，無韻為文?！?/span>

鑒賞一篇散文，就需要了解作者的背景經(jīng)歷。

通過閱讀散文集的方法，就能慢慢熟悉不同作家的整體文風(fēng)。

學(xué)會甄別和區(qū)分后，也就能慢慢學(xué)會鑒賞了。

02 讀精選的名家集

為了在有限的時間內(nèi)提升整體的文學(xué)素養(yǎng)，最快速的方法就是閱覽一批優(yōu)秀的名家代表作品。

因?yàn)楹芏嘧髌范际谴蟛款^，別說孩子，就是我們大人，在沒有形成閱讀習(xí)慣前，要在有限的時間內(nèi)能完完整整地讀完若干作品，也不容易。

《朗讀者》的編排就屬于這種類型，每一集都能挑選出適當(dāng)?shù)淖髌?，這些作品不僅是教育層面優(yōu)而選之，在社會上也是公認(rèn)的佳作。

現(xiàn)代文閱讀：勝在共情

從應(yīng)試學(xué)習(xí)的角度來說，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文閱讀，需要從句子結(jié)構(gòu)和整體文章的結(jié)構(gòu)去剖析文章的層次。

但從更高層次上看，體裁并不是構(gòu)成一篇文章難理解的主要問題，共情才是。

因?yàn)樗械纳⑽亩际怯|景生情，然后再看到某個場景之后，才會寫下一篇著作。

如果你讀到一篇文章，能夠讓你身臨其境，可以讓你真正地進(jìn)入到其中的角色，那這就是一篇好文章。

共情的產(chǎn)生，包括自己親身經(jīng)歷得到的直接人生經(jīng)驗(yàn)，以及聽、說、讀、見得到的間接人生經(jīng)驗(yàn)。

但對我們孩子來說，無論是前者還是后者，都很難有充分的經(jīng)驗(yàn)積累。

無論從主觀經(jīng)驗(yàn)還是客觀經(jīng)驗(yàn)上，作者所表達(dá)的情感態(tài)度和價值觀，可能都是陌生的。

從前有種說法：

青年是詩，激情澎湃。

 

中年是散文，平淡而閑散。

 

老年是小說，人生故事已經(jīng)寫完。

所以，孩子不理解散文，很正常。沒有經(jīng)歷，怎么能理解中年人的顧左右而言他呢？

無法由此及彼地進(jìn)入作者的內(nèi)心世界，無法引起共鳴，也就無法真正理解一篇文章的靈魂，鑒賞就難以提及了。

所以，我們需要“人為地”創(chuàng)造共情的場景，《朗讀者》算是狠狠地在“共情”上用心了。

《朗讀者》采用“訪談+朗讀+輕解析”的模式，每期邀請的嘉賓都圍繞當(dāng)期的主題詞來分享人生故事。

通過朗讀一篇散文、一首詩或者一封家信，甚至一段電影劇本，把觀眾帶入情景之中。

這種模式，在我看來，就是教你如何“共情”，而嘉賓就是你和經(jīng)典文學(xué)之間架起的最直觀的橋梁，以一個故事來帶動另一個故事。

如果你想體驗(yàn)共情，體驗(yàn)領(lǐng)讀人朗讀時的感覺，務(wù)必拿起書，一字一句地大聲朗讀，把自己想象成央視的朗讀者。

現(xiàn)代文閱讀：贏在輸出

閱讀和寫作，是語文學(xué)習(xí)的AB面。

對于學(xué)習(xí)寫作而言，我認(rèn)為最優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)樣板就來自于散文。

散文不那么嚴(yán)肅，素材大多來自于生活，要學(xué)會觀察身邊的人、事、物。

散文多數(shù)都很短小，利用碎片時間就可以看，翻手為蒼涼，覆手為繁華。

散文就像用文字定格的瞬間，雋永而永恒，回味而悠長，適合重復(fù)品鑒。

在《朗讀者》中，我認(rèn)為有三點(diǎn)值得學(xué)習(xí)：

01   朗讀書目

毋庸置疑，《朗讀者》中挑選出的朗讀書目都是經(jīng)典之選，膾炙人口之作，不學(xué)太過可惜。

02  主持開場詞

在《朗讀者》節(jié)目中，每一場開場白都是一篇美文，都是俯首可得的寫作素材。

每期的主題詞都選得別致 又兼具內(nèi)涵，主持人董卿的開場白句句精彩。

例如第一期的「遇見」：

美句頻頻輸出，一開口便是盛世中華與滿分作文，不愧被稱為“央視天花板級的文案”。

《朗讀者》中有解說詞、有主持詞、有開場白，通過多元化的場景場合，可以讓孩子體會多元化的“文學(xué)性表達(dá)”。

那些經(jīng)典的解說詞、開場白都是濃縮的精華，言簡意賅、表達(dá)充分，再配上合適的分析和總結(jié)，這不就是作文訓(xùn)練的最佳范本嗎？

03  嘉賓案例

平時作文時，我們經(jīng)常會被要求圍繞一個主題詞寫一篇作文。

有的孩子總有這樣的困惑：如何下手呢，語言如何組織呢，如何布局謀篇呢？

在《朗讀者》節(jié)目中，除了輸出了一篇篇精選的經(jīng)典文學(xué)，同時也提供了一大批名人事跡的寫作積累素材。

節(jié)目特別邀請了各個領(lǐng)域的嘉賓，不乏文學(xué)藝術(shù)類、體育類、政治軍事類、文學(xué)作品人物類、宗教人物類、金融商界類，展示了多元領(lǐng)域下具有豐富性、稀缺性和代表性的人物。

目前《朗讀者》出了三季，所涉領(lǐng)域之廣，所涉話題之多，可以說任何一位嘉賓都有其人物塑造的典型性，倘若取之為寫作素材，怎會缺乏著墨之處？

只要配合主題詞，就能找到契合作文主題的名人事跡作文素材，從而避免寫作偏離中心思想的事情發(fā)生。

利用名人事跡來作寫作素材，并非只能著眼于他們的著名事件。

有時候也可以將這些事件與這些名人的其他經(jīng)歷聯(lián)系起來，如訪談中提起的一些不為人知的求學(xué)經(jīng)歷、人生結(jié)局等，言之有物，見之有情，以使內(nèi)容更加豐富。

我們可以看看每季的出場嘉賓，就能了解這個節(jié)目多有質(zhì)量，多有號召力。

第一季邀請嘉賓名單

第二季邀請嘉賓名單

第三季邀請嘉賓名單

除此之外，紙質(zhì)版的《朗讀者》收錄了朗讀者的訪談，補(bǔ)充了因?yàn)楣?jié)目時長限制而被剪掉的精彩片段。

書中對所選錄的節(jié)目朗讀文本進(jìn)行了內(nèi)容、版本的甄別，替換了名家譯本，增加了朗讀者小傳和名家文本的點(diǎn)評。

隨附分享一節(jié)《朗讀者》書中的案例：

可以說，《朗讀者》在聽、看、讀、想各方面，都能行之有效。

寫在最后

學(xué)習(xí)語文提倡整本書閱讀。

多讀、多思、多寫，歷來是學(xué)好語文提高人生修養(yǎng)的不二法門。

這也是語文教材主編溫儒敏教授一直以來的呼聲。

但整本書的閱讀，對于大部分的孩子來說，都是一件奢侈的事情。

要求對每一本好書都從頭看到尾，是做不到、也沒有必要的。

“讀不下去”這本身可能就是一種選擇，也許這本書太深，不適合他們。

所以，像《朗讀者》這樣的節(jié)目，就像是打開了一扇扇窗，讓我們可以用一些可理解的方式，去遇見一部部經(jīng)典。

但是，除了看節(jié)目，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

盡管通過視聽媒介，擴(kuò)大了我們接受各種信息的渠道。

但這始終無法取代文字書的閱讀，尤其是文學(xué)的閱讀。

在電視上，我們雖然可以自由選擇和停止，但欣賞過程一般都是比較被動的。

你不可能像閱讀一本書那樣或慢或快，甚至停下來或翻回去邊讀邊作思考。

特別是經(jīng)典文學(xué)，因?yàn)橛袝r代的隔離，年級較小的孩子閱讀起來比較困難。

所以更要拿出手中的書，通過朗讀的方式再一次重溫和品讀經(jīng)典選篇，反復(fù)讀、讀反復(fù)，肯定是有收獲的。

慢慢地克服了早期的閱讀障礙后，經(jīng)典中的豐富內(nèi)涵，也就隨著認(rèn)真反復(fù)的發(fā)掘而體現(xiàn)出來了。

這不會像閱讀漫畫那般痛快，但文學(xué)素養(yǎng)也就隨之潛移默化地提升了。

至少我樂意興致滿滿地陪孩子好好讀此書，那你呢？

<全文完>

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