和孩子談?wù)撍劳?，我們未嘗不是在引導(dǎo)他們更積極的看待生命

?孩子對(duì)死亡的命題有時(shí)候會(huì)表現(xiàn)出一種很矛盾的態(tài)度

一方面對(duì)死亡表現(xiàn)出巨大的好奇

一方面又會(huì)有很大的畏懼

留給大人的難題就是

要么避諱和孩子談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題

要不就是找不到好的角度來(lái)讓孩子正面的認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題

關(guān)于死亡的命題

不只是孩子

對(duì)于大人而言也是一個(gè)終身需要理解和思考的命題

不論是從醫(yī)學(xué)、自然學(xué)還是哲學(xué)、佛學(xué)、宗教學(xué)等等的角度來(lái)看

死亡是必然的

而死亡在這個(gè)世界的存在也是必須的

所以

與其讓孩子去好奇的管中窺豹

讓死亡在幼小的心靈里滋生出巨大的恐懼

或者讓孩子獨(dú)自去承擔(dān)目睹死亡而帶來(lái)的巨大傷悲

不如盡我們所能

在我們有限的認(rèn)知和資源的范圍內(nèi)

引導(dǎo)孩子更加客觀和深入理解死亡

進(jìn)而更加透徹的理解生命

正視死亡帶來(lái)的悲傷
 是走出死亡留下陰影的良方

《小傷疤》

給孩子讀這本書(shū)的后果就是

淚流滿面

泣不成聲

這本書(shū)是很少有的

講述媽媽離世后給孩子帶來(lái)內(nèi)心沖擊的繪本

整本書(shū)是以孩子的口吻

來(lái)描述媽媽離開(kāi)后生活發(fā)生的變化和自己內(nèi)心的感受

在寶貝的語(yǔ)言里

是一個(gè)天真單純的孩子淡淡的平靜的訴說(shuō)

但是這種懵懂的平靜卻孕育了巨大的悲傷

而很欣慰的是

在這本書(shū)里我們也看見(jiàn)了時(shí)間的力量

看到了親人彼此的慰藉

看到了寶貝一點(diǎn)點(diǎn)走出悲傷

安放懷念

朋友說(shuō)：當(dāng)媽以后，看不了這個(gè)

但是，仔細(xì)想想

直面甚至講述繪本里描述的這種悲傷

是不是反而讓我們更會(huì)珍惜當(dāng)下的幸福和陪伴
 

《怪物爸爸》

雖然這本書(shū)講述的是爸爸離開(kāi)的故事

但是卻并沒(méi)有讓人感受的悲傷的基調(diào)

反而爸爸變做的這個(gè)大大的綠綠的怪物

讓孩子感覺(jué)的非常的親切和溫暖

書(shū)中講述的是

水孩的爸爸在一次潛水意外中不幸喪生

沒(méi)過(guò)多久

從水孩家的浴缸里鉆出了一個(gè)只胖胖綠綠的怪物

怪物帶著水孩玩耍，替水孩出氣

最后，在完成了水孩爸爸離開(kāi)前的遺愿——給水孩做一艘帆船模型后

變成了綠色的泡泡

死亡，也許是生命的消失

但也是，愛(ài)的永恒

《爺爺變成了幽靈》

這個(gè)故事的創(chuàng)作手法和《怪物爸爸》有些類似

用故事熨平了死亡帶來(lái)的悲傷（??戳我看原文）

在故事里，和主人公一起搭載的時(shí)光機(jī)

在陪幽靈爺爺尋找記憶的過(guò)程中

看到了生命中的各種美好

爺爺變成了幽靈

是因?yàn)樾呐K病突發(fā)

在臨終前還有一件事沒(méi)有完成

直到最后爺爺才想起

這件事，就是和小孫子的道別

當(dāng)爺爺在黑暗中微笑著、揮著手跟小主人公道別

無(wú)論是離開(kāi)的人

還是依舊要活下去的人

都在這一刻釋然

《一片葉子落下來(lái)》

一生的時(shí)間太長(zhǎng)

這本書(shū)用擬人的視角和語(yǔ)言

訴說(shuō)了一片葉子經(jīng)歷的四季

從生命的初生、茂盛、畏懼、坦然

到理解萬(wàn)物的輪回和互持

書(shū)里更換了談死亡的角度

通過(guò)賦予葉子以生命

引導(dǎo)大人和孩子在時(shí)間的維度里

更深入的去理解生命與死亡的關(guān)系

文字中有種平靜和通透

從對(duì)故事的理解和閱讀上講

這本書(shū)更適合稍大一些的孩子或者是大人

當(dāng)把這些關(guān)于死亡的故事匯聚到一起

我們突然看到了死亡在以另外一種形式呈現(xiàn)在我們的面前

除了我們知道的悲傷

更多的是在死亡里蘊(yùn)含的

對(duì)時(shí)間的感悟

對(duì)愛(ài)的體會(huì)

對(duì)生命中美好的感知

死亡是一種現(xiàn)象

但是更有價(jià)值的是對(duì)現(xiàn)象下本質(zhì)的思考

《榛子殼里的死神》

這本書(shū)著實(shí)是可以算得上是比較冷門(mén)的一本書(shū)

之前公號(hào)里還以單本介紹的形式推薦過(guò)它

詳戳??讓孩子擁有平靜面對(duì)死亡的智慧和內(nèi)心

這個(gè)故事源于蘇格蘭的民間傳說(shuō)

能夠一代一代流傳下來(lái)

故事的情節(jié)和語(yǔ)言自然不必說(shuō)

最關(guān)鍵的是

這個(gè)故事傳遞出的關(guān)于死亡和生命的哲學(xué)思考是極具高度的

故事里的小男孩為了讓媽媽不被死神帶走

把死神裝進(jìn)了榛子殼

因?yàn)闆](méi)有死亡

所以人類也就沒(méi)有了食物

整個(gè)世界都亂了套

故事的最后小男孩意識(shí)到死亡在這個(gè)世間存在的必要

放出了死神，也得到了死神的寬恕

讀完這個(gè)故事的時(shí)候就會(huì)有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)

給了我們一個(gè)新的視角去看待死亡

當(dāng)我們說(shuō)服自己的內(nèi)心：死亡是一種必然，也是一種必須

我們也就安撫了面對(duì)死亡的恐懼和想逃避的內(nèi)心

《死亡是怎么回事》
 

這本書(shū)很像一個(gè)針對(duì)“死亡”命題的小百科

整本書(shū)都在以一種非常開(kāi)放的態(tài)度引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)死亡

探討地球上不同生命的死亡

以及可能導(dǎo)致死亡的原因

探討了連我們大人也無(wú)法給出準(zhǔn)確答案的
 

生命死亡了以后會(huì)怎么樣

書(shū)里并沒(méi)有給出確切的答案

而是用有點(diǎn)開(kāi)放、有點(diǎn)輕松的方式 

暢想了我們想過(guò)的各種死后的可能

比如靈魂去見(jiàn)上帝

或者變成了天使

或者是其他的生命

又或者只是一具普通的骨架，安靜地躺著

再或者變成吸血鬼和幽靈？

探討了不同國(guó)家對(duì)待死亡的方式

土葬、火葬、水葬等等

整本書(shū)都好像在用一種研究的百科式角度在解析死亡

客觀卻不殘酷，冷靜卻不冰冷

我認(rèn)為這種實(shí)事求是的態(tài)度確實(shí)是和孩子一起討論死亡問(wèn)題的一個(gè)很好的出發(fā)點(diǎn)

讓孩子清晰的認(rèn)知，辯證的思考

再多的理性都按壓不住面對(duì)死亡的悲傷 

理性的去認(rèn)知，感性的去安撫

《我的憂傷像一頭大象》
 

是咱們魏舒姐姐翻譯的作品

它把面對(duì)外婆離世的悲傷具象成了一只如影隨形的藍(lán)色的大象

它很形象的表現(xiàn)了被悲傷籠罩時(shí)我們的行為

比如：逃離人群

當(dāng)小主人公在與世隔絕的悲傷中沉淪時(shí)

這頭大象越長(zhǎng)越大

但他后來(lái)發(fā)現(xiàn)

當(dāng)他在外婆的墓地里種下一棵棵球莖，布置成一片花園后

大象居然在逐漸縮小

后來(lái)，大象也會(huì)偶爾不辭而別

一個(gè)是故事又不太像故事的故事

就像左手倒影右手繁華

面對(duì)死亡

我們可以在悲傷里封閉自我

我們也可以用緬懷的心情去接受親人另一種形式的“存在”

至于那只藍(lán)色的大象

也許，在時(shí)間里，也會(huì)改變了顏色，更換了樣子

《后來(lái)呢后來(lái)怎么了》

這本書(shū)絕對(duì)是我看過(guò)的探討死亡問(wèn)題最為豁達(dá)和樂(lè)觀的一本了

而它的高明之處居然是

通過(guò)對(duì)死亡的探討

表達(dá)了對(duì)活著的思考

用這本書(shū)和孩子討論生死的哲學(xué)命題（??戳我看原文）

會(huì)是不一樣的畫(huà)風(fēng)

吉竹申介用漫畫(huà)的形式呈現(xiàn)了死亡

所以這本書(shū)也讓死亡帶上了濃濃的搞笑色彩

死后的輪回中心

對(duì)天堂的暢想

對(duì)封墓的構(gòu)建計(jì)劃

回來(lái)看看家人的方式

這種死亡的表達(dá)

很喜劇，也很安慰

會(huì)讓我們想著如果死了以后真的這樣就太好玩兒了

于是我們就慢慢放下了對(duì)死亡的恐懼和悲傷

也就撫平了孩子的內(nèi)心，安慰了他們幼小的心靈

當(dāng)我們?cè)倩剡^(guò)頭看看這些關(guān)于死亡命題的繪本

無(wú)論是故事里對(duì)悲傷的宣泄、對(duì)愛(ài)對(duì)生命美好的展現(xiàn)

還是客觀辯證的對(duì)死亡的剖析

亦或是帶著孩子感受的情緒，疏導(dǎo)情感

其實(shí)都是在引領(lǐng)我們和孩子一起

去珍視生命

去珍惜時(shí)間

所以呀

死亡教育，必須也必然是生命教育的一部分