《唐詩三百首》還有假版本？沒文化真可怕。。

暖暖也快到的能背詩的年紀了，這不也快雙十一了，又要剁手買書了。

挑著挑著，發(fā)現(xiàn)版本太難選，又跑去研究版本，還有如何正確開啟古詩詞，

這不查不知道，一查嚇一跳，還有假的《唐詩三百首》。。。

看來無論做什么都先系統(tǒng)的做下功課比較好，省得走彎路。

下面是黃曉丹在一次直播課上講唐詩的文字搞，我從中有很多收獲，分享給你們

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黃教授是古典文學博士，現(xiàn)在在大學里教“中文系”的中國古代文學課，同時也教“小學教育系”的兒童文學課。

也就是說，她是國學的專業(yè)從業(yè)人員，并且還了解幼兒的國學啟蒙。正是我想要找的人。

作者在“小學教育系”的專業(yè)課上，總會見到幾個全職媽媽，每周組團去蹭課，下課就會跑過去和作者聊自己的孩子（很佩服她們，也很羨慕她們能有這么好的資源）。
 

她接觸太多不得法，卻想國學啟蒙的家長們，她用

• 一個字來形容家長，就是“亂”，
• 兩個字形容家長，就是“亂”、“累”。

我就是從這里開始，找出一些國學啟蒙思路。

國學啟蒙相關文章點這里

另外，短指媽發(fā)現(xiàn)，國學的啟蒙，臺灣做的比我們好一些，很多視頻資料都是臺灣的，以后也慢慢分享吧。

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大家都知道有一句話叫作“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”。怎么會知道這句話的呢？小時候老師叫背《唐詩三百首》時說的。老師說：“要是把這本書都能背出來，你們就都會寫詩了，考試的詩詞欣賞題就不會錯了?！钡谴蠹覐膩頉]有想過這個問題，到底是先有這句話，還是先有這本書。學古詩是不是就得從這本書開始，別的書都不行。 

如果你手里恰好有一本《唐詩三百首》，把它打開，看一下前面有沒有一篇文章叫作《蘅塘退士原序》。如果連這篇文章都沒有的話，你可能買了一本假書。有一次我在一個家長群里問誰手頭有《唐詩三百首》，把目錄拍給我看一下。刷刷刷就拍上來十幾本，里面有三分之一是假書。怎么叫假書呢？就是它雖然名字叫《唐詩三百首》，可里面的詩跟真書里的詩不一樣。

 這個葡塘退士，就是真書《唐詩三百首》的編者，他是一個清代的人，康熙五十年出生在無錫，學問還不錯，乾隆年向中過舉人。他在自序里說，他也聽人說“熟讀唐詩三百首，不會吟峰也會吟”，所以他才要編一本恰好三百首唐詩的書。

 一般人看到這個序也就過去了。但我們鉆一鉆牛角尖的話就會發(fā)現(xiàn)幾個問題：首先，看來這句話產生在這本書之前，所以要會吟詩啊，只要多讀唐詩就好了，不一定要讀蘅塘退士等的這本恰巧叫作《唐詩三百首》的書。其次，為什么是三百首不是四百首或者二百首??？因為蘅塘退士是想編一本像《詩經)那么偉大的書，而《詩經》又叫《詩三百》。孔子說：“《詩）三百，一言以蔽之，曰：思無邪。”事實上《詩經》是三百零五篇.《唐詩三百首》是三百一十首，不是因為兩個編者數(shù)學都不大好。而是因為“三百”本身就是個大致的數(shù)。鉆牛角尖的人又要問了：“為什么要不會吟詩也會吟啊，不會吟就不會吟好了?！边@是一個好問題。乾隆年間的科舉考試是要考作詩的。因為蘅塘退士這本書選得又精簡、又正能量、又符合應試需要，所以編成之后就很流行了。一直到現(xiàn)在，我們都認為這是一個很棒的選本。 

我上中學的時候，語文老師有個偉大的計劃，想讓我們按照《唐詩三百首》的順序，一天背一首詩，這個計劃不到一周就破產了，因為大家都背不出來。那可能因為我們都是普通孩子吧?？墒怯袝r候我們會聽說某家有個孩子，把整本《唐詩三百首》都背出來了，爸爸媽媽就大受打擊，覺得為啥我家的孩子就沒那個慧根啊。但我覺得，這個打擊是沒必要受的。背三百首唐詩其實很容易，但偏要去背蘅塘退士選的那個三百首唐詩就沒那么容易了。 

現(xiàn)存唐詩的總量是五萬二千六百多首，清代彭定求等編、現(xiàn)代人陳尚君補輯、中華書局編輯部點校的《全唐詩（增訂本））定價九百九十八元，就收錄了這五萬多首詩。《唐詩三百首》只是其中的千分之五。那這個千分之五是怎么選出來的呢？蘅塘退土其實有三個標準：第一當然是有名；第二，符合康乾時代官方的價值觀，比如忠君的詩一定要選幾首，教育女性恪守婦道的也一定要選幾首，那些風格不太溫柔敦厚的詩，比如被稱為“詩鬼”的李賀的詩就不選進去了；第三，因為《唐詩三百首》是選來指導寫應試詩的，所以很重視體裁，把各種古體、近體、律詩、絕句都選了一些。

 這樣的選擇給今天的人就帶來了一些問題，尤其對于小朋友來說，問題就更大。首先，那些表揚皇帝圣明、教育女性恪守婦道的詩，本來就不應該給現(xiàn)在的小朋友學；其次，還有一些詩，是小朋友不可理解的。

 我記得小時候背《唐詩三百首》，那本書上第一首就是張九齡的《感遇》：“蘭葉春敲蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。誰知林棲者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折！”這個詩寫得多好啊，我現(xiàn)在給大學生講唐代文學就特別喜歡講這首詩，可是小時候完全不懂，背得眼淚汪汪都背不出來。為什么呢？因為這首詩寫君子的人格。這首詩是從陳子昂的另一首詩中引發(fā)出來的。陳子昂的那首詩也叫《感遇》，是這么寫的：“華若生春夏，芊蔚何青青。幽獨空林色，朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚裊裊秋風生。歲華盡搖落，芳意竟何成！”而陳子昂的《感遇)又是從晉代阮籍的那組《詠懷》詩中引發(fā)出來的。他們花了幾百年，一個接著一個寫，都在回答一個問題：“如果一個君子，生活在一個糟糕的時代，他的才華不能被君主認可，那么他的人生價值還能不能實現(xiàn)？”陳子昂認為“君主不認可我，我的人生價值就不能實現(xiàn)了，所以我很難過”，而張九齡就說“君子的人生價值是否能實現(xiàn)，在于其人格的本質是什么，而不在于是否被君主欣賞”。但是呢，因為在中國的詩歌傳統(tǒng)中，這種話都不直接說，而是借花花草草來說，把君子比喻為幽蘭，把君主比喻為美人，這個傳統(tǒng)是從屈原的《離騷》來的。所以《唐詩三百首》一開始就選了這首《感遇》。

 你讓一個小學生或者初中生去理解這個皇帝賞不賞識、人格是否君子的問題，實在是強人所難，所以我們當時背得眼淚汪汪都背不出來也就很正常了。我現(xiàn)在甚至很懷疑，當時讓我們背詩的老師，他自己知不知道這首詩在寫什么，還是他以為這其實是一首寫花花草草的詩，就是“秋風送爽、丹桂飄香，我們又迎來了一年一度的秋季運動會”這種？

我的那個中學老師想讓全班同學按順序每天背一首唐詩，結果連一周都沒堅持下來，大部分同學買的書也就扔在那里荒廢了?？墒悄兀^了一兩個月，我有一天閑著無聊胡亂翻書，從最后一頁翻起，忽然覺得“這首詩很好理解也很好背啊”，這首詩是什么呢？就是《金縷衣》：“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時?；ㄩ_堪折直須折，莫待無花空折枝?！笔紫人?，其次它的意思很清楚，就是說金銀財寶不稀罕，少年的時光才稀罕，為什么呢？少年時代就像春天的花枝那么美好又短暫，你現(xiàn)在躊躇著不去盡情歡樂，那等到沒有歡樂的時候你要上哪里去找歡樂呢。而且我當時正好在歷史課本上看到了“金縷玉衣”的圖片，對“金縷衣”有點形象上的概念，就覺得更好理解了。當然長大后知道“金縷衣”和“金縷玉衣”完全是兩回事，那都是后話了。不管怎么說，當時我就看進去了，然后從后往前翻，看到有趣的詩就抄下來，不知不覺就把《唐詩三百首》翻了一遍。

 為什么倒著讀比順著讀容易呢？這和《唐詩三百首》的編撰體例有關系。你如果去翻目錄，會發(fā)現(xiàn)它是以“五言古詩”“七言古詩”“五律”“七律”“五絕”“七絕”這個順序安排的。也就是古詩在前，律詩、絕甸在后。事實上絕句也是一種袖珍版的律詩。律詩和古詩有什么區(qū)別呢？首先，從時間上來說，古詩是漢魏時代就產生的舊體詩，律詩是隋唐時代產生的新體詩。其次，從格律上來說，律詩規(guī)范，古詩自由，律詩有一定的格律，就是所謂的“平平平仄仄，厭仄厭平平”，而古詩沒有。最后，從內

容上來說，古詩的傳統(tǒng)，特別是五言古詩的傳統(tǒng)，就是要講仁人君子最深刻的情感和最高尚的追求，所以它比較厚重；而律詩響的絕句則短小輕盈，只是寫生活中的一個片段。因為《唐詩三百首》古詩在前，律詩在后，所以你順著讀，就是從深往淺讀，從難往容易讀，從不好把握往好把握讀。這雖然符合文學史的發(fā)展規(guī)律，卻不符合兒童的認知規(guī)律。 《唐詩三百首》對兒童來說怎么讀最好呢？有能力、有條件的，就自己刪改，由淺入深、由短到長、由感受到思考地重新進行編輯。最成功的就是現(xiàn)代文學家俞平伯的父親俞陛云，他教孫子孫女背唐詩，就自己編了一本《詩境淺說》，先學“摘句”，就是不學整首詩，先學十個字或者十四個字的一聯(lián)；再學絕句和律詩；古詩先不學。普通的讀者如果無法摘句，手里又只有一本《唐詩三百首》信得過的話，也應該先學“五絕”“七絕”，再學“五律”“七律”，最后慢慢地往“古詩”走。在這個基礎上，刪去不符合現(xiàn)代人價值觀的忠君詩、貞女詩，比如《楊氏女》；跳過太長的樂府古詩，比如《丹青引贈曹將軍霸》《賊退示官吏》；先擱下繞幾個彎子需要一堆背景知識才能懂的有寄托的詩，比如《感遇》；剩下的一百首左右的詩，能很容易被孩子理解和背誦。 

至于這個一百首到底是哪一百首，九十九首行不行，我只能給個大致的操作建議，具體還是要把選擇權交給家長和孩子。

我建議，家長拿到《唐詩三百首》，先看一遍七絕和五絕，總共有八十多首，把這些詩像小和尚念經一樣念一遍，覺得不需要看注釋大致知道是什么意思的，先勾出來，看了注釋還覺得意思費解的，就先放過。然后你可以要求小朋友從這部分勾出來的絕句學起，又短又簡單，音律又有規(guī)律，小和尚念經念著念著，就很容易上手。絕句部分學完后，小朋友已經有一定的詩歌素養(yǎng)了，這時候可以把書給他，再讓他看律詩部分，挑喜歡的詩往下學，暫時不喜歡的就跳過。等有了一部分律詩的積累，他才能對《唐詩三百首》前半部分的古詩產生理解的基礎。一般來說，到了初高中階段，有一定詩歌素養(yǎng)的孩子自然會愛上那些很長很長的樂府古詩，比如《桃源行》《洛陽女兒行》《夢游天姥吟留別》，因為這些詩脫離了律詩的格律要求，寫得情緒飽滿、一瀉千里、設色華美，讓人目眩神迷，但這都要等到擁有青春期那種激烈敏感的心理狀態(tài)后才會癡迷。

 所以我的觀點是，不要求全背、全懂、按順序。唐詩五萬多首，你背了三百首也只是滄海一粟而已。重要的是找到感覺、找到興趣。民國時候，清華大學有一個學生名叫浦薛鳳，后來留學哈佛，當過臺灣省政府秘書長、臺灣商務印書館總編輯，老了之后在美國當教授，他在二十歲時就自己選了一本《白話唐人七絕百首》。他才不在乎什么《唐詩三百首》，他從《全唐詩》中自已選，覺得有趣的、有感覺的就選進去，北大校長蔡元培給作的序，當時連印了十幾版，是暢銷書。這才是學詩的樂趣。如果你的孩子有機會從《唐詩三百首》中自己選一個“唐詩一百首”或者“唐詩五十首”，那他的理解力、選擇眼光，都會比生吞活利背了三百首不知要高到哪里去。 

最后談一談《唐詩三百首》的插畫問題。這個問題是我在收集不同版本的《唐詩三百首》時發(fā)現(xiàn)的。有個家長問我，為什么他給孩子買了一本《唐詩三百首》，孩子當成繪本看，對著畫開始自言自語講起了故事，這些故事跟旁邊的詩一點關系都沒有。我把他的書拿來一看就明白了，這些畫不是專門為詩配的。古時候有專門為某首詩配的畫，叫作“唐人詩意圖”，比如把“明月松間照，清泉石上流”的明月、清泉、蒼松、白石都畫出來。但問題是，不是所有詩都有現(xiàn)成的畫配，書商出書時，也不愿意花成本去找畫家一首首照著詩畫，所以就找了很多似是而非的圖印在書上，《登幽州臺歌》配了一個人呈45度角仰望星空，《滕王閣詩》又是這個人呈45度角仰望星空，《望月懷遠》還是這個人呈45度角仰望星空，看起來花花綠綠很好看，其實和詩沒有任何關系，甚至會干擾對詩的理解。兒童和成人不一樣，他們首先讀圖，然后再讀文字，在他看來，他首先獲取的是圖的信息，再獲取詩的信息，而這兩個信息是錯位的，他當然拒絕這首詩了。所以爸爸媽媽在買《唐詩三百首》時，要自己認真看幾幅圖，看看它就是做個樣子，還是真的從詩意中引發(fā)出來。如果沒有判別的能力，寧可買不配畫的。

《唐詩三百首》的問題就講到這里。歸納一下這一課的重點：第一，檢查一下你買的是不是本假書；第二，從絕句開始學，不會的就跳過去；第三，父母帶進門，然后把選擇權交給孩子；最后，靠譜的插圖本不好找，不要看到花花綠綠就買。