2014
最近，一個親戚的孩子中考失利。
本來一直在年級前十名內(nèi)的他，中考時竟然掉到了幾十名之后。
原先的期待滿滿，到現(xiàn)在的沮喪滿滿。
中考失利，對這個少年來說，無疑是個重大打擊。
怎么幫助他度過這個危機，重振旗鼓走向自己的未來，這是擺在大人面前的一個難題。
忖度良久后，我決定給他講一個故事。
這個故事很簡單——
世界上有三種馬，一種馬是白馬，白馬總是能夠一帆風(fēng)順，旗開得勝，一種呢，是黑馬，黑馬會遇到很多次失敗，但無論失敗多少次，他們都會再次啟程，在關(guān)鍵時刻，發(fā)揮出自己的實力，還有一種馬是普通馬，普通的馬兒會遇到成功的時候，也會遇到失敗的時候，他們遇到失敗時，就會認(rèn)定自己不行，從而放棄下一次挑戰(zhàn)。
我問他：
你認(rèn)為自己是白馬，還是黑馬，或者是普通馬？
01
這三種馬，其實寓意著對待失敗的三種思維。
第一種是白馬思維。
白馬，是受人矚目的馬，他們習(xí)慣在人們羨慕的眼光中走一條優(yōu)秀光環(huán)旋繞的大路。
成為白馬，是一件榮耀的事情。
你會成為人們眼里別人家的孩子，你會收獲很多鮮花和掌聲，享受最大的關(guān)注。
但白馬，并不意味著輕松。
想要贏得先機，白馬的戰(zhàn)略是預(yù)先估計可能的失敗，并采取方法避免失敗。
比如預(yù)料到一場考試可能會有自己不懂的題目，提前學(xué)習(xí)，從而避免考試失分。
凡事預(yù)則立，提前想好自己的道路，這是白馬的思維。
這也常常被人們用一句話來總結(jié)：優(yōu)秀，是一種習(xí)慣。
習(xí)慣了自己的優(yōu)秀，從而將優(yōu)秀當(dāng)成自己的大道。
漫畫家蔡志忠在談及自己的童年往事時說：
那時候的農(nóng)村小孩，一般3歲就開始勞動了。他們大部分都會去農(nóng)田里幫父母干活；如果父親是鐵匠，他的3歲小孩就開始幫忙給他拉風(fēng)箱；即便是女孩，3歲的姐姐也開始背著她的小弟弟小妹妹，幫媽媽帶孩子了。
但是，“只有我無所事事。所以我就開始苦思，我要干什么?！?/p>
他決定確認(rèn)一樣自己可以做的事情。
4歲半的時候，他終于完成了給自己人生的定位——
“我終于想通了。我就以自己僅有的能力，決定立志畫畫。畫畫就是我的最愛，只要不餓死，只要一天給我一顆饅頭，我就要畫他一輩子?！?/p>
而這條大道，他一直一直走了下去。
第二種是黑馬思維。
比起白馬，黑馬往往顯得黯淡很多。
他們并不總是能夠勝利，因此，失敗對于黑馬而言，是一種人生必須通過的修煉。
比起“別人家的孩子”，他們并沒有那么大的光環(huán)，但很多時候，他們又能讓人們眼前一亮。
黑馬，在人們眼里看來，是意外開放的那朵花。
但黑馬很清楚，他們最后的爆發(fā)，絕非意外。
在漫長的寂寞的時光里，他們從來沒有放棄過自己的努力。
失敗了，再來一次。
失敗了，再來一次。
他們對待失敗，有過掙扎，有過懷疑，但最終，還是相信自己能夠走出一條自己的路，成就自己想要做的事情。
在張宏杰著的《曾國藩的正面與側(cè)面》一書中，我們可以重新認(rèn)識有半個圣人之稱的曾國藩，文章的第一章，講的就是曾國藩的失敗，在他30歲之前，他是一個失敗者。
七次縣試名落孫山，二十三歲起終于考中了秀才。
如果你認(rèn)為他從此得償所愿了的話，話就說得太早了。
咸豐帝登基，曾國藩上了一道《應(yīng)詔陳言疏》，痛斥當(dāng)時的官場作風(fēng)，這本來是一次機會，結(jié)果他圖畫的相當(dāng)難看，被官場議論譏笑，后來上書指出咸豐皇帝的三個缺點，結(jié)果差點獲罪。這幾年，曾國藩幾乎成了京師人人唾罵的人物。
對京城失望而厭惡，對自己的理想心生退意，母親去世后，回鄉(xiāng)奔喪，終于離開了這個混亂的官場。
但他依然沒有放棄，立下“學(xué)作圣人”之志，他用“日課”時刻監(jiān)督檢查自己的一舉一動。
不斷反思，不斷修煉，一點一點重新整理自己，調(diào)整思考方式，變成一個和以往不一樣的自己。
晚年曾國藩總結(jié)：勿忘勿助，看平地長得萬丈高。
哪怕失敗也不放棄，慢慢前進，找出自己想要的人生，朝著自己想要的地方努力，便是黑馬的最佳信條。
第三種是普通馬思維。
或者他們曾經(jīng)也當(dāng)過白馬，或許也曾當(dāng)過黑馬。
但他們最終沒有成為白馬，也沒有成為黑馬。
因為他們對待失敗的態(tài)度。
他們也許有天賦，也許曾經(jīng)付出了極大的努力，但在挫折面前，他們最終還是選擇了放棄。
普通馬，不愿意折騰了，他們選擇了成為普通的自己。
這個選擇，成為了普通馬很多年后一絲帶著遺憾的回憶。
我有一個同學(xué)，初中時因為老師極度看好他還專門給他補課，成功考上一所不錯的高中。然而高中生活里，他選擇了消極地應(yīng)對學(xué)習(xí)，最終，他沒有考上一所好大學(xué)。后來，他選擇了一份很普通的打工工作。
而當(dāng)年，那名老師對于他的才智，很是贊嘆，很是期待。
在《品格的力量》一書中，作者指出在現(xiàn)在的教育環(huán)境下，作為家長的我們總是不讓孩子遇到任何障礙，不經(jīng)歷逆境的同時，也失去了發(fā)展品格的機會?！懊總€孩子都需要一點點困難，這是一種挑戰(zhàn)”。
一個受良好教育長大，被父母給予更多支持的孩子，他的優(yōu)勢很多，但比起“堅韌不拔”的孩子，后者更能走向更高層次的成功。
02
選擇成為哪一種馬，其實就是選擇了哪種失敗模式。
要么，預(yù)估失敗。
要么，挑戰(zhàn)失敗。
要么，投降失敗。
我們對待失敗的態(tài)度，其實往往就蘊藏著我們的未來。
清華大學(xué)2021級本科生開學(xué)典禮上，梅賜琪做的演講《失敗在大學(xué)生活中的三種功能》曾經(jīng)一度刷屏。
失敗有哪三種功能呢？
第一，失敗會讓讓你看到自己能力的邊界。
第二，失敗會讓你看到輸贏之外的風(fēng)景。
第三，失敗很有可能讓你看到個人以外的世界。
失敗，并不是糟糕的事情。
失敗，意味著我們的系統(tǒng)里存在bug。
失敗，就像一次警報，提醒我們，有個bug需要調(diào)整。
失敗，也意味著你在努力。
只有足夠多的探索，才會有足夠多的失敗。
而只有足夠多的失敗，才會有足夠多的發(fā)現(xiàn)。
這樣的發(fā)現(xiàn)，可以幫助你尋找到自己的定位，自己的未來。
當(dāng)我們抗拒失敗，其實也是在抗拒自己的一部分。
當(dāng)我們面對失敗的時候，想一想，自己到底是要成為：
白馬？
黑馬？
普通馬？
想清楚了，就行動吧。
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