孩子會被父母塑造嗎?

2021-1-31 09:15 原創(chuàng) · 圖片4

?在讀完《教養(yǎng)的迷思》后,我對育兒焦慮又減少了一部分。書中的研究、證據(jù)與觀點顛覆我曾經(jīng)對教育的認(rèn)知,也更好地指導(dǎo)了在家學(xué)習(xí)需要注意的方法。

這本書四百五十多頁,例舉了大量的研究證據(jù),只證實了一句話: “專家們”關(guān)于教養(yǎng)假設(shè)其實是錯誤的,父母的教育并不能決定孩子長遠(yuǎn)的發(fā)展。孩子不是被父母社會化的,而是被同輩社會化的。

其實里面有兩個需要注意的問題,一個是什么是教養(yǎng)假設(shè),一個是“長遠(yuǎn)”這個詞。

書中的意思是說,教養(yǎng)假設(shè)認(rèn)為我們父母對孩子的各種行為規(guī)范、知識的灌輸、如何建立關(guān)系,可以決定孩子未來的一生。盡管學(xué)習(xí)很重要,但是它的影響只是短暫的,是在家庭這個環(huán)境中,或者有父母在的情境中才有效,一旦脫離這個環(huán)境,孩子有自己的行為模式。我們不能控制孩子的一生,孩子是不會按我們期望的方式去成長,想著這一點,我覺得現(xiàn)在自己在孩子教育的方式上還有更多需要放手的地方,讓自己輕松些,讓孩子更快樂自在些。 


最近鄭爽事件持續(xù)發(fā)酵,許多文章從親子教育來談及她的行為表現(xiàn),認(rèn)為她的母親操控式的養(yǎng)育給她造成性格與道德上的缺陷,把許多責(zé)任都?xì)w咎于母親身上,其實這可能在鄭爽被強勢安排的童年生活中,母親的做法損害了她與女兒的親子關(guān)系,讓她無法充分發(fā)展自我,所以在許多事件中,她都表現(xiàn)出想要與母親分裂,尋找自我的行為,只是作為一位公眾人物,這種覺醒與掙扎讓她付出了沉重的代價。

家庭的作用在于親子關(guān)系。 父母與孩子之間的關(guān)系是孩子一生的紐帶。教養(yǎng)假設(shè)的錯誤并不是讓我們放棄孩子,相反,在家庭中,我們應(yīng)該以親子關(guān)系為主,而不是做一些對孩子未來無益的事。孩子在家庭還可以學(xué)會一些在家里做的事,如宗教方面、生活持家、烹飪等,學(xué)不到的是如何在公共場所行為得體,以及自己是什么樣的人。這些都需要他們在同輩群體中學(xué)到。

孩子的社會化主要在六歲到十二歲之間,因此在小學(xué)階段,讓孩子從同輩中社會化,比單純在家庭中接受家庭的教育規(guī)則更重要。但是把孩子放到學(xué)校就解決問題了嗎?書中還列舉了同輩以及老師對孩子一生的影響案例。

孩子和成人一樣,都有強烈形成群體的傾向。他們對同類感興趣,對孩子感興趣,把大人歸為其它群體。他們在與同齡人的玩耍中學(xué)習(xí)社會化。他們的目標(biāo)并不是成為一個成功的大人,而是一個成功的孩子。同輩群體影響孩子的行為與態(tài)度,無論是好的態(tài)度還是壞的態(tài)度,都會在孩子身上得到夸大的影響。所以為孩子選擇同輩群體其實是非常重要的。想想那些許多進入名校的孩子,其實是選擇了更優(yōu)秀的同伴群體,讓他們的學(xué)習(xí)成績更好,不好的當(dāng)然就更不好了。

但是同輩壓力同樣也有負(fù)面的影響,如果孩子在群體中的地位較低,那種不被接納、被排斥的的感覺會對孩子的人格產(chǎn)生永久的影響。此外因為老師可以控制整個群體的孩子,他們的態(tài)度與行為對孩子的影響是長久的,這種影響可以伴隨孩子一生。

為了讓孩子實現(xiàn)社會化,讓他們與同輩群體一起成長是必須的。但是因為同輩群體具有天然的結(jié)成子群體的傾向,如果孩子不被接納,會有不良的影響。如果遇到對孩子不太友好的老師,對孩子的傷害也是巨大的。這讓選擇同輩群體陷入矛盾的境地。所以慎重選擇孩子的同輩,選擇優(yōu)秀的老師顯得非常重要了,但在傳統(tǒng)教育模式里,往往比較難。

此外,書中還特別提到家庭教學(xué),認(rèn)為如果家里有幾個年齡相近的兄弟姐妹或者有來自其它家庭的孩子,并時常參加社區(qū)與社會舉行的有孩子參與的公共活動,這是一個不錯的方法。只要孩子不完全與同輩隔離,家庭教育不失為一種好方法。我想這種方法主要在于父母不僅能讓孩子能與孩子在一起,也能避免同輩壓力和老師帶給孩子的不良影響吧。

那對于不能實現(xiàn)家庭教學(xué)的家庭來說,該怎么做呢?作者在書中有一段話說得非常好: 父母意味著享受為人父母的快樂,如果你不覺得快樂,那說明你做得太過頭了。愛你的孩子,因為孩子很可愛,不是因為你認(rèn)為他們需要愛。享受養(yǎng)育孩子的過程,教給他們你所知道的一切。放輕松點,他們將來如何并不能反映出你對他們的照料,你既不能使他們變得更完美,也不能毀滅他們,他們是屬于明天的。

我在兩個孩子的教育中也遇到許多問題,比如孩子喜歡賴床、不收拾書桌、不講究衛(wèi)生等,雖然我苦口婆心地講了許多大道理,用各種方式去提醒,去制定措施執(zhí)行,都沒有效果。在看了這本書后,我就想,我為什么要把自己搞得這么累,讓自己與孩子對立起來,損害我們之間的關(guān)系。孩子們就算在這個家可以按照我預(yù)想的方式做得非常好,以后他們走出這個家,其實是有自己的方式去生活的,跟我沒有什么關(guān)系,也不會受我的影響了。我現(xiàn)在要做的就是盡我所能提醒他們而已,至于他們做不做得好,那是他們的責(zé)任了。

最近也在學(xué)習(xí)《自我發(fā)展心理學(xué)》,學(xué)習(xí)到青少年自我身份認(rèn)同時,說到幾種方式:  
一、發(fā)現(xiàn)自己的才能,建立信心。孩子在青少年時期會整合父母的期待與自己的期待,選擇他們自己的方向,需要自己去承擔(dān)責(zé)任。

二、有能欣賞他的,被視為榜樣的人。那個人或許是父母、老師或者同齡人,這是一種權(quán)威的期待。對父母來說,最好的就是把握好自己,讓自己成為孩子的榜樣。

三、有一群價值觀相似,能夠包容他做自我探索的同伴。這一點說的就是社會化了,為孩子營造良好的同齡社交環(huán)境,在孩子小的時候選擇同齡伙伴,是我們父母能做到的事。他會在社會化中知道自己是怎樣的角色,自己是誰。

這幾方面給我很多啟發(fā),也給我些許教育上的指導(dǎo)。我想如果你有時間,可以好好去讀一下《教養(yǎng)的迷失》這本書,里面有許許多多的研究與證據(jù),可以讓我們多一個角度去看待教育,讓自己的養(yǎng)育之路變得更輕松些。

最后以書中所引用的紀(jì)伯倫的一首詩結(jié)束吧。這首詩被許多心理學(xué)類的書引用,非常棒。它很好地表達了我們父母與孩子的關(guān)系,以及我們對待他們的態(tài)度。

  你的兒女,其實不是你的兒女,

他們是生命對于自身渴望而誕生的孩子。

他們借助你來到這世界,卻非因你而來。

他們在你身旁,卻并不屬于你。

你可以給予他們的是你的愛,卻不是你的想法,

因為他們有自己的思想。

你可以庇護的是他們的身體,卻不是他們的靈魂,

因為他們的靈魂屬于明天,屬于你做夢也無法到達的明天。

你可以拼盡全力,變得像他們一樣,

卻不要讓他們變得和你一樣。

因為生命不會后退,也不在過去停留


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